La Resurección de Jesus

Serie: Por qué Un Judio No Cree en Jesus? -10

Diálogos del Rabbai Moshe y el Talmid Akiva

Por: Lic. Alvaro Eliyahu BaYonah

 Director Shalom Haverim Org. New York, 5766

AKIVA.- Rabbai Moshe, el evangelio de Juan dice que el mesías cristiano debia resucitar conforme lo aseguraban las Escrituras, es esto cierto?

RABBAI MOSHE.- Veo que te refieres a cuenta del verso 20.9 (version RV), que dice: "Porque aun no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos". Tengo que decirte que realmente no existe en las Sagradas Escrituras una cita que nos indique que el Mashiaj hebreo Ben David tendría que morir sin haber terminado su misión y luego resucitar después de morir y convertirse en deidad. Ese concepto es foráneo y mas bien esa figura pertenece a la religion de Zoroastro que lo podriamos ver mas adelante. Decimos que sea el mesias Ben David porque es a quien se refieren los escritos cristianos.

La misma cita que hacen a cuenta de Juan no refiere a alguna cita de las Sagradas Escrituras como en casi todas las referencias acostumbran hacer. Por otro lado, es importante señalar que no existe una concordancia sobre el evento de la supuesta resurección del mesías Ben David que relatan el resto de los evangelios. Cada evangelio contradice el uno al otro sobre los eventos de la muerte y resurección de Jesus.

AKIVA.- Podria indicarme qué dicen esos escritos sobre el dia en que supuestamente murió Jesus?

RABBAI MOSHE.- En eso encontramos muchas diferencias. De acuerdo a Juan, nos dice que "era la preparación de la Pascua, y como la hora sexta..."cuando fué crucificado. Eso quiere decir que era el 14 de Nisan. Pero en los relatos de Marcos, Lukas y Mateo nos refieren que la ultima cena fue el "Seder de Pesaj" que se llevó a cabo "cuando llegó la noche". Lo que por tradición siempre se ha llevado a cabo el 14 de Nisan en Jerusalem. Ello implica que estando vivo todavía en la noche del Seder de Pesaj, Jesus tuvo que haber sido muerto al dia siguiente, es decir, el 15 de Nisan. Esta diferencia no tiene reconciliación.

AKIVA.- Y qué dicen respecto de la hora en que fué crucificado?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a Marcos conocemos que fue crucificado en "la hora tercera"; esto quiere decir que eran las 9 de la mañana. Pero el relato de Juan nos indica que "era la preparación de la pascua, y como la hora sexta". La hora sexta equivale a las doce del día. Aqui Jesus es entregado por Pilato a los judíos y ellos se lo llevaron al lugar llamado la Calavera "y allí le crucificaron, y con él a otros dos..." Es de imaginar que hubo un tiempo transcurrido desde ese momento hasta cuando llegaron al lugar de la crucifixión que era en las afueras de Jerusalem, lo cual pudo haber tomado una o dos horas adicionales. De todas maneras, hay una discrepancia entre la hora que afirma Juan con la hora que informa Marcos.

AKIVA.- Y es cierto que hubo otra persona que le ayudó a Jesus a cargar con el madero?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a Juan, encontramos que fue solamente Jesus quien cargó con el madero: "Y el cargando su cruz, salió al lugar llamado de la Calavera..."; pero en Marcos, Lukas y Mateo vemos que "obligaron a uno que pasaba, Simon de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, a que le llevase la cruz". Tenemos que entender que no es propiamente una "cruz" como lo informan estos evangelios lo que supuestamente Jesus cargaba. La costumbre romana era que el reo debia llevar el tronco horizontal que lo iba a sostener de los brazos luego de ser insertado en el tronco vertical que lo esperaba en el lugar de crucifixión. Si el reo, -fuera Jesus o cualquiera otra persona- hubiera tenido que llevar una cruz, hubieran muerto en el intento, ya que el solo madero vertical pesaba al menos dos veces el peso de una persona y sumado al tronco horizontal se haria imposible que una persona pudiera sostener una cruz. Las peliculas sobre la vida de Jesus nos han mostrado a Jesus con una cruz y a los otros dos reos con un madero horizontal sobre sus hombros, para diferenciar la pena; pero realmente nunca hubo diferencia; todos ellos cargaban con un tronco que bien pudiera pesar unos 80 kilos al menos; y si sumáramos el pesos del tronco vertical tendríamos un peso total de unos 200 a 250 kilogramos -como lo han venido a corroborar los arqueólogos-, lo que se hace casi que imposible que una persona habiendo sido golpeada y torturada previamente tuviera las fuerzas para lograrlo.

AKIVA.- Fueron creyentes en Jesus los que lo acompanaron en la crucifixion?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a Lukas uno de ellos si era creyente. Pero de acuerdo a Markos y Mateo "Tambien los que estaban crucificados con el le injuriaban". Aqui no hay conciliacion entre las dos partes.

AKIVA.- Cuantos dias y noches estuvo Jesus sepultado?

RABBAI MOSHE.- Es conocido por todos que el mismo Jesus "profetisó" que estaría tres dias y tres noches. Dentro del Judaismo existe una figura conocida como "Onan", o sea que tres pueden ser Uno. Por ejemplo: Una persona puede haberse encontrado con un amigo el dia Jueves a las 4 de la tarde y quedan a volverse a ver al dia siguiente a las 6 y 15 de la tarde. De acuerdo al calendario hebreo, el Jueves termina a las seis de la tarde. A las 6 y 10 de la tarde ya es Viernes. Y el Viernes termina el dia siguiente a las 6:01. A las 6 y 15 de la tarde del Viernes ya es Sábado; si estos amigos vuelven a encontrarse el Sábado a las 6 y 15 podemos decir que se han visto al tercer dia. Pero realmente solamente ha transcurrido un solo dia. Pero esto no fue el caso de Jesus, ya que explícitamente el evangelio dice que él mismo profetisó que eran tres dias y tres noches. Asi las cosas, encontramos entonces que de acuerdo a Juan, Jesus estuvo sepultado solo dos noches y dos dias. Pero de acuerdo a Marcos, Lukas y Mateo, estuvo tres dias y dos noches. 

AKIVA.- Cuántas personas entraron en la tumba en donde habia sido puesto Jesus despues de muerto?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo al evangelio de Juan solamente Maria Magdalena entró el primer dia de la semana, o sea el domingo. Pero, de acuerdo a Mateo entraron dos mujeres: Maria Magdalena y la otra Maria; y de acuerdo a Marcos, entraron tres mujeres: Maria Magdalena, Maria la madre de Jacobo y Salome. Aunque de acuerdo a Lukas, entraron muchas mas mujeres: Maria Magdalena, Y Juana, y Maria madre Jacobo y las demas con ellas. Aqui no se pusieron de acuerdo ninguno de los evangelios

AKIVA.- Cuántos seres angelicales recibieron a las mujeres que visitaron la tumba?

RABBAI MOSHE.-  De acuerdo a Juan, cuando Maria Magdalena llegó por primera vez a la tumba no encontró a nadie, solamente la tumba vacía y se devolvió a buscar a Pedro y a otro discipulo. Despues de regresar los tres a la tumba mientras estaba ella afuera llorando vió a dos angeles que estaban sentados el uno a la cabecera y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesus habia sido puesto. En este momento los dos discipulos se encontraban dentro de la tumba; la tumba no era de mucho espacio al interior. De acuerdo a Marcos, no fueron dos ángeles, sino uno quien removió la piedra y se sentó sobre ella, afuera de la tumba. De acuerdo a Marcos, las tres mujeres vieron a un solo angel que estaba adentro de la tumba, sentado al lado derecho (de que?). De acuerdo a Lukas las  varias mujeres se encontraron con dos angeles dentro de la tumba. Como vemos existen muchas discrepancias en los relatos de cada uno de los evangelistas.

AKIVA.- Le dijeron los angeles a las Marias que Jesus habia resucitado?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a Mateo el angel (uno solo) les dijo a las Marias que Jesus  no estaba alli y que habia resucitado. De acuerdo a Juan, los ángeles (dos) le preguntan a Maria Magdalena (ella solamente), por qué lloraba? El angel no le responde nada. Ella se voltea y ve a Jesus que estaba allí, mas no sabia que era Jesus. Luego Jesus se le revela. Curiosamente Pedro no tiene el encuentro con los ángeles a pesar de estar en el mismo lugar y a la misma hora de sus compañeras. Aqui también encontramos discrepancias y contradicciones en los relatos.

AKIVA.- En dónde y a quién se les reveló el Jesus resucitado?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo al evangelista Juan el Jesus resucitado se le revela a Maria Magdalena dentro de la tumba. De acuerdo a Marcos, y por sugerencia del angel se encuentran con  él camino de Galilea. De acuerdo a Lukas el Jesus resucitado se revela a Cleofás y al otro discípulo. De acuerdo a Mateo, se les aparece a las dos Marias camino a Jerusalem. Pero encontramos tambien que el autoproclamado "apóstol" pone su opinión al respecto e informa que se le apareció a Cefas (Pedro) y despues a los doce en un lugar desconocido.

Adicionalmente, encontramos que el angel le dijo a Maria Magdalena que el Jesus resucitado aparecería en la Galilea, de acuerdo a lo que nos dice Mateo. Pero en Juan vemos que el mismo Jesus se le aparece en la tumba, cuando pensaba ella que esa persona era el hortelano. Otro aspecto para destacar es que de acuerdo al evangelista Juan, Maria estaba llorando cuando no encontró a Jesus y no sabia donde lo habian puesto; mientras que en Mateo ella es presentada llena de temor y de gozo.

AKIVA.- Cuantos discípulos estaban presenten cuando se presentó el Jesus resucitado?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a Mateo, Marcos y Lukas, Jesus se presento a los Once discípulos ya que Judas estaba muerto, aunque mas adelante manifiesta haberse presentado a los Doce discípulos aunque Judas estaba muerto. Por el contrario, Juan reporta que se le aparecio solo a Diez discipulos.

AKIVA.- Y cuantas veces el Jesus resucitado se le aparecio a los discipulos?

RABBAI MOSHE.- Cuatro citas de Juan indican que el Jesus resucitado se apareció en Cuatro ocasiones a los discípulos. En Tres citas de Marcos, se apareció en Tres ocasiones. En dos citas de Lukas se apareció en Dos ocasiones a los discipulos. En dos citas de Mateo se apareció en Dos ocasiones y de acuerdo al documento Paulino de 1 de Corintios, se apareció en Seis ocasiones, como lo muestran seis citas de dicho documento.

AKIVA.- Rabbai, se le permitió a Maria Magdalena tocar al Jesus resucitado?

RABBAI MOSHE.- De acuerdo a lo que nos informa el evangelista Juan, Jesus le dijo a Maria Magdalena: "No me toques, porque aun no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios". Ahora bien, de acuerdo a Mateo, mientras las dos Marias fueron corriendo a dar las nuevas a sus compañeros, Jesus les salió al encuentro y les dijo: !Salve! y ellas acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. Entonces Jesus les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán".

Adicionalmente, en Lukas, encontramos que Jesus se presenta ante los discípulos y les dice: "Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como véis que yo tengo. Y diciendo esto les mostró las manos y los pies".