LA CREACION DEL MUNDO
Por: Eliyahu BaYonah Ben Yossef
BERESHIT CON RASHI # 2
"Y Dios vió que la Luz fué buena y Dios hizo separación entre la Luz y las tinieblas".- Es interesante preguntarnos: Porqué D-os vió que la luz era buena? Acaso El no sabia lo que era bueno y lo era malo de antemano? Acaso iba El a disponer de algo malo para la creación?...Muy seguramente que NO. Pero lo que sí pudo El ver de antemano fué que los malvados podrían utilizar la Luz para propósitos malos y por ello, separó la luz de las tinieblas, para hacerla accesible a los "tzadikim" -los justos- y ellos la usaran en el futuro. D-os vió que era buena para que funcionara en su propia esfera, en su propio ambiente y no en un revoltijo junto con las tinieblas; por ello le asigna su esfera de funcionamiento durante el dia y su esfera tambien durante la noche. "Un dia - Yom Ejad" De acuerdo al ordenamiento de las palabras pudo haberse escrito, "el primer dia -Yom Rishon", asi como está escrito de la misma manera manera que los otros dias, "segundo", tercero", cuarto" y asi... Porqué escribió "Uno -Ejad"? Porque El Santo, Bendito Sea, estaba solitario en Su Mundo, porque los angeles todavia no eran creados hasta que vino el segundo dia, como se explica en Bereshit Rabba 3:8 "D-os dijo: Haya un firmamento".- Esto significa dejar que el firmamento sea reforzado o fortalecido porque aunque los cielos fueron creados en el primer dia todavia ellos estaban humedos y congelados en el segundo dia. "En medio de las aguas -Betoj HaMayim".- Esto es en el medio de las aguas habia una separación entre las aguas de arriba y el firmamento, como la hay en medio del firmamento y las aguas de encima de la tierra. Así hemos aprendido que están sostenidas por la Palabra del Rey. "D-os hizo el firmamento".- D-os lo fijó en su posición exacta. Aquí el "hacer" el firmamento es como la señora que "se va a hacer las uñas"; realmente no las va a hacer porque ya están hechas, pero sí las va a perfeccionar, a arreglar. "Arriba del firmamento".- Aqui no se dice: "en el firmamento", sino, "arriba del firmamento", porque las aguas arriba del firmamento están suspendidas en el aire. Pero, porqué D-os no dice que "Y vió D-os que fué bueno" en el Segundo dia, asi como lo dijo en otros dias de la Creación?.- Porque el trabajo de la creación del agua no estuvo completo sino hasta el tercer día, y mira ahora que El lo comenzó en el Segundo día, y una cosa que es incompleta no está terminada completamente ni es buena todavía. En el Tercer día, cuando el trabajo de la creación del agua fué completado y El comenzó y terminó otro trabajo, la Torah repite acerca de ello y dice que "fué bueno", y lo dice por Dos Veces, una vez por el trabajo de la terminación del Segundo día y otra vez por el trabajo de la terminación del otro dia. "D-os llamó al firmamento Cielos -Vayikrah Elohim laralkiya shemayim".- En "Shamayim" puede verse una contracción de algunos de los pares de palabras: "Llevar Agua -Sah Mayim"; "Hay Agua -Sham Mayim"; "Fuego y Agua -Esh Umayim" - Porque El todo lo mezcló uno con otro e hizo de todo ello los cielos Proximo Estudio: Creacion de los Cielos LA TORAH Que Significa En el Principio?La Creación # 3.- LA LUZ La Luz vino del tesoro del Eterno La Creación # 4.- LOS ANGELES Cuando fueron creados los angeles? 21.- El Arca de Noé 22.- El Diluvio Universal
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