BEMIDBAR - NÚMEROS

CAPÍTULO 25

25:1     Y permaneció Israel en Shittim, y comenzó el pueblo a cometer fornicación con las hijas de Moav.

Vayeshev Yisra'el baShitim vayajel ha'am liznot el-benot Moav.

25:2     Y éstas convidaron (1) al pueblo a los sacrificios de sus dioses, y comió el pueblo, y se postró ante los dioses de ellas.

Vatikrena la'am lezivjey eloheyhen vayojal ha'am vayishtajavu le'eloheyhen.

25:3     Y se entregó Israel a Baal Peor, y se encendió la ira del Eterno contra Israel.

Vayitsamed Yisra'el le-Va'al Pe'or vayijar-af Adonay beYisra'el.

25:4     Y dijo el Eterno a Moisés: Toma a todos los cabezas del pueblo y ahórcalos delante del Eterno frente al sol, (en presencia de todos), para que el ardiente furor del Eterno se aparte de Israel.

Vayomer Adonay el-Moshe kaj et-kol-rashey ha'am vehoka otam l'Adonay neged hashamesh veyashov jaron af-Adonay miYisra'el.

25:5     Y dijo Moisés a los jueces de Israel: Mate cada cual a aquellos de sus hombres que se han entregado a Baal Peor.

Vayomer Moshe el-shoftey Yisra'el hirgu ish anashav hanitsmadim le-Va'al Pe'or.

25:6     Y he aquí que un hombre de los hijos de Israel, vino y trajo hasta sus hermanos a la midianita, a vista de Moisés y a vista de toda la congregación de los hijos de Israel y ellos lloraban a la entrada de la tienda de asignación.

Vehineh ish mibeney Yisra'el ba vayakrev el-ejav et-haMidyanit le'eyney Moshe ule'eyney kol-adat beney-Yisra'el vehemah vojim petaj Ohel Mo'ed.

25:7     Y vio Pinejás, hijo de Elazar, hijo del sacerdote Aarón, y se levantó de enmedio de la congregación, y tomó una lanza en su mano.

Vayar Pinjas ben-El'azar ben-Aharon hakohen vayakom mitoj ha'edah vayikaj romaj beyado.

25:8     Y fue tras el hombre de Israel a la tienda, y atravesó a entrambos: al hombre de Israel y a la mujer, por el vientre; y se detuvo la plaga de los hijos de Israel.

Vayavo ajar ish-Yisra'el el-hakubah vayidkor et-shneyhem et ish Yisra'el ve'et-ha'ishah el-kavatah vate'atsar hamagefah me'al beney Yisra'el.

25:9     Y fueron los que murieron de aquella plaga, veinticuatro mil.

Vayihyu hametim bamagefah arba'ah ve'esrim alef.

25:10   Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

25:11   Pinejás, hijo de Elazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho desviar mi ira de sobre los hijos de Israel al llevar mi venganza entre ellos, y así no consumí a los hijos de Israel con mi ira.

Pinjas ben-El'azar ben-Aharon hakohen heshiv et-jamati me'al beney-Yisra'el bekan'o et-kin'ati betojam velo-jiliti et-beney-Yisra'el bekin'ati.

25:12   Por tanto dile: He aquí que Yo le doy a él mi pacto de paz,

Lajen emor hineni noten lo et-briti shalom.

25:13   el cual será para él y para sus descendientes después de él, pacto de sacerdocio perpetuo. Porque él celó por su Dios, e hizo expiación por los hijos de Israel.

Vehayetah lo ulezar'o ajarav brit kehunat olam tajat asher kine l'Elohav vayejaper al-beney Yisra'el.

25:14   Y el nombre del hombre de Israel que fue muerto con la midianita, era Zimrí, hijo de Salú, príncipe de la casa paterna de los shimonitas,

Veshem ish Yisra'el hamukeh asher hukah et-haMidyanit Zimri ben-Salu nesi veyt-av la-Shim'oni.

25:15   Y el nombre de la mujer midianita que fue muerta, era Kozbí la midianita, hija de Tzur, el cual era cabeza del pueblo de una casa paterna en Midián.

Veshem ha'ishah hamukah haMidyanit Kozbi vat-Tsur rosh umot beyt-av beMidyan hu.

25:16   Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

25:17   Afligid (2) a los midianitas y heridlos,

Tsaror et-haMidyanim vehikitem otam.

25:18   porque ellos os hostilizan con sus ardides, con los cuales os engañaron en el caso de Peor y en el caso de Kozbí, hija del príncipe de Midián, hermana de ellos, la cual fue muerta en el día de la plaga ocurrida con motivo de Baal Peor.

Ki tsorerim hem lajem benijleyhem asher-niklu lajem al-devar Pe'or ve'al-devar Kozbi vat-nesi Midyan ajotam hamukah veyom-hamagefah al-dvar-Pe'or.

Comentario:

1

Cuando habitaba Israel en Shittim, el pueblo comenzó a corromperse con las hijas de Moav. Este fue, según el Midrash, el consejo que dio Balaam a Balac antes de partir (cap. XXXI, 16). Su finalidad era destruir la fortaleza espiritual de Israel y asimilarlo. Al leer la historia de nuestro pueblo, notamos que las naciones emplearon casi siempre dos sistemas de asimilación: uno por la fuerza, por medio de decretos dirigidos contra su integridad física y moral, ahogándolo económica y socialmente con el fin de obligarle a abandonar su religión; el segundo, concediéndole libertad completa y considerándole igual que todos, con lo que el pueblo de Israel y particularmente la nueva generación, sentía la obligación moral de mezclarse con la nación entre la cual vivía. Pero el medio que usó Balaam para hacer desaparecer a Israel, fue el más astuto e indigno.

2

Dios ordenó la guerra contra los midianitas. El exegeta Rambán hace la siguiente observación: "¿Por qué solamente contra los midianitas y no también contra los moabitas, ya que Moav fue quien contrató a Balaam para maldecir a Israel?" Y explica: "Esta diferencia se debe al hecho de que los moabitas temían al pueblo de Israel, y su miedo era un miedo material ante su poder; el temor político y nacional que puede tener una nación por otra más fuerte, mientras que los midianitas odiaban al pueblo de Israel. Sus tierras no se hallaban en el camino por donde habían de pasar los hebreos para llegar a Canaán, y por tanto su país no estaba en peligro. Aun así, los midianitas trataron de aniquilar a Israel, y como no podían hacerlo por la fuerza, usaron el medio de la corrupción. Fue por esto por lo que la ira del Eterno cayó solamente contra Midian y no contra Moav". Por otra parte, vemos en el Deuteronomio que Dios prohibió a Israel hacer la guerra contra Moav (Deut. II, 9), y el Talmud (B.K. 38) da la segunda razón: "Porque de Moav habría de nacer Ruth y de su descendencia el rey David, de cuya estirpe nacerá el Mesías".

Numeros 26

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