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BEMIDBAR - NÚMEROS

CAPÍTULO 14

 

 

Este Capítulo de la Torá está dedicado a la Memoria de:

José -Yosef- BaYona Vila, Z''TL (Zejer Tzadik Livrajá)

 

 

14:1     Y se levantó toda la congregación y alzó sus voces; y lloró el pueblo aquella noche (1).

Vatisa kol-ha'edah vayitnu et-kolam vayivku ha'am balaylah hahu.

14:2     Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel, y les dijo toda la congregación: ¡Ojalá hubiéramos muerto en la tierra de Egipto, o ojalá hubiéramos muerto en este desierto!

Vayilonu al-Moshe ve'al-Aharon kol beney Yisra'el vayomru alehem kol-ha'edah lu-matnu be'erets Mitsrayim o bamidbar hazeh lu-matnu.

14:3     Y ¿por qué razón el Eterno nos trae a esta tierra para que caigamos a espada, y para que nuestras mujeres y nuestros hijos vengan a ser una presa? Ciertamente es mejor para nosotros volver a Egipto.

Velamah Adonay mevi otanu el-ha'arets hazot linpol bajerev nasheynu vetapenu yihyu lavaz halo tov lanu shuv Mitsraymah.

14:4     Y dijo cada uno a su compañero: Pongamos un cabecilla y volvamos a Egipto.

Vayomru ish el-ajiv nitnah rosh venashuvah Mitsraymah.

14:5     Y cayeron Moisés y Aarón sobre sus rostros ante toda la asamblea de la congregación de los hijos de Israel.

Vayipol Moshe ve'Aharon al-pneyhem lifney kol-kehal adat beney Yisra'el.

14:6     Y Josué, hijo de Nun, y Kalev, hijo de Yefunné, que eran de los exploradores de la tierra, rasgaron sus vestidos.

ViYehoshua bin-Nun veJalev ben-Yefuneh min-hatarim et-ha'arets kar'u bigdeyhem.

14:7     Y hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde hemos pasado para explorarla, es una tierra buena en gran manera;

Vayomeru el-kol-adat beney-Yisra'el lemor ha'arets asher avarnu vah latur otah tovah ha'arets me'od me'od.

14:8     si el Eterno se complace en nosotros, nos llevará a esta tierra y nos la dará; es tierra que mana leche y miel.

Im-jafets banu Adonay vehevi otanu el-ha'arets hazot unetanah lanu erets asher-hi zavat jalav udvash.

14:9     Pero tan sólo no os rebeléis contra el Eterno ni temáis al pueblo de la tierra, porque no son mas que pan para nosotros; su amparo se ha retirado de ellos, mientras que el Eterno está con nosotros. No los temáis.

Aj b'Adonay al-timrodu ve'atem al-tir'u et-am ha'arets ki lajmenu hem sar tsilam me'aleyhem v'Adonay itanu al-tira'um.

14:10   Y pensó toda la congregación en apedrearlos, pero la gloria del Eterno apareció en la tienda de asignación a todos los hijos de Israel.

Vayomeru kol-ha'edah lirgom otam ba'avanim ujevod Adonay nir'ah be'Ohel Mo'ed el-kol-beney Yisra'el.

14:11   Y dijo el Eterno a Moisés: ¿Hasta cuándo me ha de irritar este pueblo? Y ¿hasta cuándo no creerán en Mí, con todas las señales que hice en medio de él?

Vayomer Adonay el-Moshe ad-anah yena'atsuni ha'am hazeh ve'ad-anah lo-ya'aminu vi bejol ha'otot asher asiti bekirbo.

14:12   Yo lo heriré con mortandad y lo aniquilaré, y haré de ti una nación más grande y más fuerte que él.

Akenu vadever ve'orishenu ve'e'eseh oteja legoy-gadol ve'atsum mimenu.

14:13   Y dijo Moisés al Eterno: Si toman conocimiento los egipcios de que vas a matar a este pueblo, al cual hiciste subir con tu fuerza de entre ellos,

Vayomer Moshe el-Adonay veshame'u Mitsrayim ki-he'elita vejojaja et-ha'am hazeh mikirbo.

14:14   ellos que supieron que Tú, oh Eterno, estás en medio de este pueblo y que cara a cara se le apareces Tú, y que tu nube está sobre el, y en columna de nube Tú andas delante de él de día, y en columna de fuego de noche,

Ve'amru el-yoshev ha'arets hazot shame'u ki-atah Adonay bekerev ha'am hazeh asher-ayin be'ayin nir'ah atah Adonay va'ananja omed alehem uve'amud anan atah holej lifneyhem yomam uve'amud esh laylah.

14:15   si matares a este pueblo como a un solo hombre, hablarán las naciones que oyeron tu fama, diciendo:

Vehematah et-ha'am hazeh ke'ish ejad ve'amru hagoyim asher-sham'u et-shim'aja lemor.

14:16   Porque el Eterno no ha podido introducir a este pueblo en la tierra que les había prometido con juramento, por eso los destruyó en el desierto.

Mibilti yejolet Adonay lehavi et-ha'am hazeh el-ha'arets asher-nishba lahem vayishjatem bamidbar.

14:17   Y ahora, te lo ruego, haz que se engrandezca tu fuerza, oh Eterno, según lo que hablaste, diciendo:

Ve'atah yigdal-na ko'aj Adonay ka'asher dibarta lemor.

14:18   "El Eterno es tardo para la ira (2) y grande en misericordia; perdona la iniquidad y la rebeldía, y no absuelve al culpable que no hace penitencia; visita (revisa) la iniquidad de los padres (3) sobre los hijos hasta la tercera y hasta la cua

Adonay erej apayim verav-jesed nose avon vafasha venakeh lo yenakeh poked avon avot al-banim al-shileshim ve'al-ribe'im.

14:19   Te ruego perdones la iniquidad de este pueblo, de acuerdo con la grandeza de tu misericordia, así como fuiste indulgente con este pueblo desde Egipto hasta aquí.

Slaj-na la'avon ha'am hazeh kegodel jasdeja veja'asher nasatah la'am hazeh miMitsrayim ve'ad-henah.

14:20   Y respondió el Eterno: Yo he perdonado conforme a tu palabra;

Vayomer Adonay salajti kidvareja.

14:21   pero tan ciertamente como Yo vivo y como toda la tierra está llena de mi gloria,

Ve'ulam jay-ani veyimale jvod-Adonay et-kol-ha'arets.

14:22   así todos aquellos hombres que han visto mi gloria y las señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y con todo me pusieron a prueba ya diez veces y no han obedecido a mi voz,

Ki jol-ha'anashim haro'im et-kvodi ve'et-ototay asher-asiti veMitsrayim uvamidbar vayenasu oti zeh eser pe'amim velo sham'u bekoli.

14:23   ninguno de ellos verá la tierra que prometí con juramento a sus padres, ni ninguno de los que me han irritado, la verá.

Im-yir'u et-ha'arets asher nishbati la'avotam vejol-mena'atsay lo yir'uha.

14:24   Mas a mi siervo Kalev, porque hubo otro espíritu en él y perseveró en seguirme, Yo le introduciré en la tierra adonde entró, y su descendencia desterrará a sus habitantes.

Ve'avdi Jalev ekev hayetah ruaj ajeret imo vayemale ajaray vahavi'otiv el-ha'arets asher-ba shamah vezar'o yorishenah.

14:25   Y el amalekita y el cananeo habitan en el valle; mañana volved y partid hacia el desierto, en dirección al Mar Rojo.

Veha'Amaleki vehaKna'ani yoshev ba'emek majar penu use'u lajem hamidbar derej Yam-Suf.

14:26   Y habló el Eterno a Moisés y a Aarón, diciendo:

Vayedaber Adonay el-Moshe ve'el-Aharon lemor.

14:27   ¿Hasta cuando esta congregación (4) perversa hará que Israel se queje contra Mí? Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Israel que esta congregación hace murmurar contra Mí.

Ad-matay la'edah hara'ah hazot asher hemah malinim alay et-tlunot beney Yisra'el asher hemah malinim alay shamati.

14:28   Diles: Así como Yo vivo, dice el Eterno, conforme hablasteis en mi presencia, así mismo os voy a hacer.

Emor alehem jay-ani neum-Adonay im-lo ka'asher dibartem be'oznay ken e'eseh lajem.

14:29   En este desierto caerán vuestros cadáveres, todos los que de vosotros fuisteis contados según el total del censo hecho de vosotros, desde la edad de veinte años para arriba; todos los que habéis murmurado contra Mí.

Bamidbar hazeh yiplu figreyjem vejol-pkudeyjem lejol-misparjem miben esrim shanah vamalah asher halinotem alay.

14:30   Ciertamente no entraréis en la tierra respecto a la cual alcé mi mano, en señal de juramento, para habitar en ella, salvo Kalev, hijo de Yefunné y Josué, hijo de Xun.

Im-atem tavo'u el-ha'arets asher nasati et-yadi leshaken etjem bah ki im-Kalev ben-Yefuneh viYehoshua bin-Nun.

14:31   Y vuestros pequeños, de los cuales dijisteis que iban a servir de presa, a éstos introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros habéis despreciado.

Vetapejem asher amartem lavaz yihyeh veheveyti otam veyad'u et-ha'arets asher me'astem bah.

14:32   Y en cuanto a vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto;

Ufigreyjem atem yiplu bamidbar hazeh.

14:33   y vuestros hijos andarán errantes por el desierto cuarenta años, y cargarán vuestras culpas hasta que acaben de caer vuestros cadáveres en el desierto.

Uvneyjem yihyu ro'im bamidbar arba'im shanah venas'u et-znuteyjem ad-tom pigreyjem bamidbar.

14:34   Según el número de los días que explorasteis la tierra, o sea cuarenta días, por cada día un año, un año por cada día, así llevaréis la pena de vuestras iniquidades cuarenta años, y conoceréis la consecuencia de vuestro alejamiento de Mí.

Bemispar hayamim asher-tartem et-ha'arets arba'im yom yom lashanah yom lashanah tis'u et-avonoteyjem arba'im shanah vidatem et-tnu'ati.

14:35   Yo, el Eterno, he hablado: así haré a toda esta perversa congregación que se ha juntado contra Mí. En este desierto se irán consumiendo, y en él morirán.

Ani Adonay dibarti im-lo zot e'eseh lejol-ha'edah hara'ah hazot hano'adim alay bamidbar hazeh yitamu vesham yamutu.

14:36   Y los hombres que Moisés había enviado a explorar la tierra, y que al volver hicieron murmurar a toda la congregación contra él, infamando a la tierra,

Veha'anashim asher-shalaj Moshe latur et-ha'arets vayashuvu vayalinu alav et-kol-ha'edah lehotsi dibah al-ha'arets.

14:37   aquellos hombres que infamaron (5) a la tierra, murieron de plaga ante el Eterno.

Vayamutu ha'anashim motsi'ey dibat-ha'arets ra'ah bamagefah lifney Adonay.

14:38   Mas Josué, hijo de Nun, y Kalev, hijo de Yefunné, quedaron con vida. de entre aquellos hombres que fueron a explorar la tierra.

ViYehoshua bin-Nun veJalev ben-Yefuneh jayu min-ha'anashim hahem haholejim latur et-ha'arets.

14:39   Y cuando Moisés refirió todas estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo se enlutó (afligió) mucho.

Vayedaber Moshe et-hadevarim ha'eleh el-kol-beney Yisra'el vayit'abelu ha'am me'od.

14:40   Y por la mañana madrugaron y subieron a lo alto de la montaña, diciendo: Henos aquí, subiremos al lugar que dijo el Eterno, porque hemos pecado.

Vayashkimu vaboker vaya'alu el-rosh-hahar lemor hinenu ve'alinu el-hamakom asher-amar Adonay ki jatanu.

14:41   Y dijo Moisés: ¿Por qué transgredís el mandamiento del Eterno? Esto no prosperará.

Vayomer Moshe lamah zeh atem ovrim et-pi Adonay vehi lo titslaj.

14:42   No subáis, porque el Eterno no está entre vosotros, para que no seáis vencidos ante vuestros enemigos.

Al-ta'alu ki eyn Adonay bekirbejem velo tinagefu lifney oyveyjem.

14:43   Porque el amalekita y el cananeo están ahí delante de vosotros y caeréis a espada, porque os desviasteis del Eterno y no estará el Eterno con vosotros.

Ki ha'Amaleki vehaKna'ani sham lifneyjem unefaltem bejarev ki-al-ken shavtem me'ajarey Adonay velo-yihyeh Adonay imajem.

14:44   Y se esforzaron por subir a la cumbre de la montaña, mas el arca del pacto del Eterno y Moisés no se movieron de en medio del campamento.

Vayapilu la'alot el-rosh hahar va'aron brit-Adonay uMoshe lo-mashu mikerev hamajaneh.

14:45   Y descendieron el amalekita y el cananeo que habitaban en aquella montaña, y los hirieron y los derrotaron hasta Jormá.

Vayered ha'Amaleki vehaKna'ani hayoshev bahar hahu vayakum vayaktum ad-hajormah.

 

 

 

 

Comentario:

 

1

El pueblo, desanimado por el informe de los meraguelim lloró aquella noche. El rabino Rabá, en nombre de Rabí Yojanán, dijo: “Aquella noche era la noche del nueve del mes hebreo Av, por lo que Dios dijo a los hijos de Israel: Vosotros lloráis esta noche sin motivo, pero Yo marcaré esta fecha como noche de llanto y con motivo, para vuestras generaciones” (Taanit 29). Siglos después, en este mismo día de 9 de Av, fueron destruidos los dos templos de Jerusalem, y también ocurrieron otros acontecimientos nefastos por los cuales aún hoy lloramos. En este día marcado con sangre, nuestra gloria fue arrojada al suelo y nuestro pueblo dispersado por todos los lugares del mundo. Con todo, el profeta Zacarías prometió al pueblo de Israel que Dios convertiría este día, así como los otros tres días de ayuno y tristeza del año, en gozo y alegría, con la condición de que amemos la verdad y la paz. “Así dijo el Eterno de las huestes: El ayuno del cuarto mes (17 Tamuz) y el ayuno del quinto mes (9 Av) y el ayuno del séptimo mes (3 Tishrí) y el ayuno del décimo mes (10 Tevet), se tornarán para la casa de Judá en gozo y alegría y en solemnidades festivas; amad pues la verdad y la paz” (Zacarías VIII, 19).

 

2

Dios quiso aniquilar al pueblo ingrato llevado a la rebeldía por los diez exploradores, pues tenía culpa por haber creído en éstos y no en la promesa de Dios. Pero Moisés intervino ante el Eterno en favor del pueblo, haciendo que recordase su misericordia por medio de los trece atributos divinos mencionados en el libro del Exodo (cap. XXXIV, 6). Dios atendió la plegaria de Moisés y perdonó al pueblo. El Midrash (Yalcut 744) escribe a este propósito que cuando Moisés subió al monte Sinay encontró al Eterno escribiendo estas palabras: “El Eterno es tardo para la ira”. “Esto deberá ser sólo para los buenos y justos”, dijo Moisés. “No, aun para los pecadores!”, le respondió Dios. “Pero los pecadores no lo merecen”, replicó Moisés. “No hables así”, respondió el Eterno. Llegará un día en que tú mismo pedirás misericordia aun para los pecadores”. En efecto, después de este acontecimiento Moisés tuvo que hacerlo así en dos oportunidades: una vez en favor de los adoradores del becerro de oro, y otra en este caso de los exploradores.

 

3

Ver comentario en Exodo XXIV, 7.

 

4

Hace alusión a los diez exploradores, sin contar a Yehoshúa y Kalev.

 

5

Los meraguelim (exploradores) difamaron a la tierra de Canaán diciendo que consumía a sus habitantes (vers. 32). Usaron la táctica de los calumniadores y mentirosos, que comienzan por hablar bien y acaban hablando mal (ver vers. 27-28). Según Maimónides, el pecado de los meraguelim está en la palabra éfes (pero). Dijeron: “Es una tierra que mana leche y miel, pero…” Como informantes, debían declarar solamente lo que vieron. Con este “pero” querían indicar que no podrían conquistar la tierra, debilitando así el ánimo del pueblo.”Vean el castigo de la maledicencia – nos dice Rabí Elazar Ben Partá -. Los meraguelim que difamaron a la tierra, que es cosa inanimada, fueron merecedores de la muerte. ¡Cuál no será el castigo para quien difama a su prójimo! “ (Yalcut 745).

 

Numeros 15

Numeros 13

 

 

     

 


 

 
   
       
       
       
       
   
 

 

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