Amidá - Shemoné Eshré
Sefer Torah. © Eliyahu BaYona
Por:
Eliyahu BaYonah
La Amidá (En Hebreo: תפילת העמידה, Tefilat HaAmidáh "La
Oración de Pié"), también
conocida como Shmonéh Esreh
(שמנה עשרה, Shmonéh Esreh "Las Dieciocho"
en referencia al número de
bendiciones que se incorporaron
inicialmente. Ahora son 19
Bendiciones. La Amidá es el eje
central del Judaísmo.
Diariamente y por tres veces al
día se recitan sus bendiciones,
en el rezo de Shajarit por la
mañana, en el rezo de Minjá por
la tarde y en el rezo de Arbit o
Maariv por la noche. También se
dice la Amidá en los servicios
adicionales como el Mussaf en
Shabat y en Rosh Jodesh y
Temporadas especiales.
Se le distingue usualmente como Tefilá
תפילה, Plegaria, Oración.
El
órden de las Bendiciones es como
sigue:
1.
Avot
אבות
"Ancestros". Manifiesta el agradecimiento al Dios de
nuestros Patriarcas, "Dios de
Abraham, Dios de Isaac y Dios de
Jacob".
2.
Gevurot גבורות "Poderes". Reconoce la Fuerza y el Poder de Dios, en donde se menciona la
sanidad y la salud que vienen de
Dios y la Resurección de los
Muertos "Tejiyat Hametim".
La LLuvia es una grán
manifestación del Poder de Dios
y se relaciona con la
Resurección de los Muertos. En
invierno se inserta una línea
especial sobre este tópico.
3.
Kedushat Hashem ‘קדושת ה "Santificación del Nombre".
Alaba la santidad de Dios.
Durante la repetición de la
Amida por el Jazán (quien lidera
el rezo) se incluye la Kedushá
que es seguida responsorialmente
por los miembros que rezan. Esta
Kedushá es expandida cuando se
hace en Shabat o en
Festividades.
4.
Biná
בינה
"Conocimiento". Es una plegaria pidiendo a Dios sabiduría y comprensión.
5.
Teshuvá
תשובה
"Retorno, Arrepentimiento". Se le pide a Dios que los Judíos vuelvan al
camino de la Torá.
6.
Selijá
סליחה
"Perdón". Se pide a Dios perdón
7.
Geulá
גאולה
"Redención". Alaba a Dios como el redentor de Israel.
8.
Refuá
רפואה
"Sanidad". Se pide a Dios sanidad a los enfermos.
9.
Birkat
HaShanim
ברכת השנים
"Bendición por los Años (buenos)". Cuando es temporada
de lluvias se pide a Dios por
ellas.
10.
Galuyot
גלויות
"Diásporas". Se pide a Dios que reuna a todos los judíos dispersos hacia
la tierra de Israel.
11.
Birkat
HaDin
ברכת הדין
"Bendición por Justicia". Se
pide que restablezca a jueces
justos.
12.
Birkat
HaMinim
ברכת המינים "Bendición por los herejes". Se pide a Dios que destruya a los herejes y a
todos que intentan hablar mal de
los judíos.
13.
Tzadikim
צדיקים
"Justos". Se pide a Dios misericordia por todos los que confían en El.
14.
Bo'ne
Yerushalayim
בונה ירושלים "Constructor de Jerusalén". Se pide a Dios que reconstruya a Jerusalén y
reestablezca el Reino de David.
15.
Birkat
David
ברכת דוד
"Bendición de David". Se pide a
Dios que traiga pronto al
descendiente de David, el Mesías
judío.
16.
Tefilá
תפילה
"Oración". Se pide a Dios acepte nuestras plegarias y tenga compasión.
17.
Avodá
עבודה
"Servicio". Se pide a Dios reestablezca el servicio del Templo y sus
ofrendas.
18.
Hoda'ah
הודיה
"Acción de Gracias". Se agradece a Dios por darnos la vida, nuestras almas
y por los milagros que subsisten
hoy en día.
Cuando el Jazán llega a este
punto se recita la oración
"Modim de Rabanán",
agradecimiento por los Rabinos.
19.
Sim Shalom
שים שלום "Garantía de Paz". La última
oración que pide paz, buena
vida, bendición, compasión y la
amabilidad de Dios. Asquenazis
dicen una versión corta en el
servicio de Minja y Mariv
llamada Shalom Rav.
La
Amidá o Shemoné Eshré no tiene
exactamente la misma dimensión
si se recita en Shabbat o Días
de Fiesta que si se dice durante
los días de la semana. La del
Shabbat y Días de Fiesta es mas
corta que durante la semana y
solo se pronuncian Siete
bendiciones. Se parecen en que
durante Shabbaton y entresemana
las primeras tres y las tres
últimas bendiciones son las
mismas. Las bendiciones de la
mitad son diferentes lo que hace
que la Amidá se convierta en una
extensión de 19 bendiciones.
Existe una bendición que hace
énfasis en la santidad del día
-del Shabat- ya que de acuerdo a
nuestros maestros, como dice en
el Talmud Yerushaláyim,
Shabbat 15:3, "es prohibido
pedir por necesidades físicas"
ya que ello quebrantaría la
serenidad espiritual que el
Shabbat representa. Por ello,
pedir por esas necesidades se
deja para los días de la semana
a fin de mantener la gloria y la
alegría del Shabbat.
Es
así como la bendición que se
encuentra en la mitad de las
plegarias que llamamos
Kedushá HaYom
-Santificación del Día- se
compone de alabanzas y acción de
gracias.
Hay
que tener en cuenta que existen
algunas pequeñas diferencias
entre las costumbres Asquenazíes
y Sefarditas. La costumbre
general para ambas es que al
decir la Amidá nuestras caras
deben estar frente al ejal
o el arca en donde reposan los
rollos de Torá. En su defecto,
mirando hacia Jerusalén. Para
Rosh Hodesh -Novilunios o Nuevos
Meses- y para dias de ayuno se
agregan o se cambian algunas
bendiciones a las tradicionales,
ya sean para recitar a diario o
para recitar en Shabat.
Asimismo, al recitar la primera
bendición a Hashem inclinamos el
cuerpo, agachamos la cabeza y
nos enderezamos.
Durante el servicio en la
sinagoga la Amidá se recita dos
veces. La primera se hace
silenciosamente y la segunda
dirigida por el Jazán o Maftir
cuando corresponda.
Los
asquenazíes comienzan con:
Los
Sefarditas comienzan aquí:
(Entre Rosh Hashana hasta Yom Kipur se agrega:
En verano (de Pesaj a Shemini Atzeret se agrega:
En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj se
agrega:
Entre Rosh Hashana hasta Yom Kipur se agrega:
Como
en el servicio en la sinagoga se
recita dos veces la Amidá
durante el primer rezo
silencioso se omite el Nakdishaj
y se sigue con la Santidad del
Nombre Divino: Atá Kadosh.
Cuando se hace por segunda vez
siguiendo al Jazán o Maftir, nos
colocamos erguidos de pié con
los tacones pegados a los lados
listos a levantar el cuerpo con
la punta de los pies por tres
veces al pronunciar las palabras
Kadosh.
COSTUMBRE SEFARDITA
Entre Rosh Hashana y Yom Kippur
se sustituye "HaEl hakadosh" por
"haMelej hakadosh"(el Rey santo)
Cuando es un dia de ayuno los
Kohanim (sacerdotes) bendicen al
pueblo con la Birkat Kohanim.
La Birkat Kohanim se encuentra en sección aparte.
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