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La Visión de Miriam Dedicado a la Memoria de mi padre Simcha ben Tzvi Hirsch Haber הכ'מ נפטר ערב שבועות
TRADUCIDO POR ELIYAHU BAYONAH, Moreh Miriam no podía moverse y el pueblo judío no quería esperar. El pueblo judío estaba listo para moverse. Ellos estaban en camino a Eretz Israel. Miriam no podía moverse. Miriam se enfermó con Tzaarat (una forma de lepra espiritual) y tenía que estar en cuarentena durante siete días.
Tres millones de personas estaban listas pero Miriam
no lo estaba. Esperarían tres millones de
personas mientras Miriam podía estar lista para emprender de nuevo el viaje?
En aquel entonces Miriam tomó a su hermano pequeño, Moisés, lo envolvió en una
sábana y lo puso a merced de la corriente y las olas
- y esperó. Vamos a echar un vistazo a la historia. Debido a la política egipcia Amram y Yojeved habían decidido no tener más hijos. Es tristemente común en la historia que los padres judíos tuvieran que cuestionar la conveniencia de traer a otro niño a este mundo. La joven Miriam no estaba contenta con la decisión de su padre. Ella comenzó a presionar a sus padres de no separarse y tener más hijos, a pesar de la órden de Faraón. '¿Por qué cumplir el sueño de Faraón de no tener mas niños judíos?' Los padres escuchaban a su hija y Moshé nació. Amram, Yojeved y Miriam vieron con asombro como toda la habitación se llenaba de luz. Amram se acercó a su hija y la besó en la frente, 'Su profecía se ha cumplido! ", Le dijo,'este niño es, sin duda el salvador de Israel.' |
A continuación, los agentes del mal de Egipto vinieron a buscar el nuevo hijo para tirarlo al río. Yojeved y Amram ya no podían ocultar a Moshe.
Así que Miriam envolvió su profecía, envolvió la
luz y puso a Moisés en el Nilo a merced de la
marea.
Amram y Yojeved le dijeron un último adiós a su
breve alegría.
Amram se acercó a su hija y le dio una palmada
en la mano.
'Tanto por tu profecía!' Su esperanza de la
libertad había venido y se habí ido.
Fue un falso ilusión.
Tenemos fe en que Hashem nos ayudará, pero nos
consideramos los únicos expertos sobre cómo debe
llegar nuestra parnasa (dinero)debe llegar, cómo
nuestra salud debe ir y cuando Mashíaj debe
venir.
Cuando esto no sucede de la manera que esperábamos que sucediera renunciamos a
Di-s, perdemos nuestra visión.
Para más Shiurim del Rabí Yacov Haber, visite: http://www.torahlab.org
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CURSO DE TORAH # 12 EZER KENEGDO
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