Rezo de Minjá para Hanuká y Purim

Rezo de Minjá para Hanuká y Purim

(Costumbre Sefardita)

La costumbre es rezar la Amidá dos veces durante el rezo. La primera vez se reza considerando las plegarias iniciales. La segunda vez solo se reza la Amidá de manera silenciosa en donde se incluye la Kedushá cuando hay miniam.

Hebreo Transliterado

Hebreo

Español

Ashré

אַשְׁרֵי

Ashre -Venturosos

    Ashré yoshebé beteja, od' yehaleluja sela. Ashré ha'am shekaja lo ashré ha'am SheAdonay elohav

אַשְׁרֵי יושְׁבֵי בֵיתֶךָ. עוד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה:
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּו. אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁה' אֱלהָיו:
תְּהִלָּה לְדָוִד. אֲרומִמְךָ אֱלוהַי הַמֶּלֶךְ. וַאֲבָרְכָה שִׁמְךָ לְעולָם

Venturosos son aquellos que moran en Tu casa; por siempre te alabarán (sela). Venturoso es el pueblo para quien es así; venturoso es el pueblo cuyo Dios es el Eterno

Tehilim -Salmo- 145

Tehilá leDavid aromimjá Elohay hamélej, veabarejá shimjá le´olam va´ed: bejol-yom abarejeka, vaahalelá shimjá le´olam va´ed gadol Adonay umhulal meod, veligdulató en jéker: dor ledor yeshabaj ma´aseja, ugburoteja yaguidu: hadar kebod hodeja, vidibré nifleoteja asija: ve´ezus noroteja ñomeru, ugdulatejá asaperena: zéjer rab-tubejá yabl´u vetsidkatejá yeranenú, janún verajúm Adonay, eréj apáyim ugdol-jaséd: tob-Adonay lakol, verajamav ´al-kol-ma´asav: yoduja Adonay kol-ma´aseja, vajasideja yebarejuja: kebod maljutejá yomeru, ugburatejá yedaberu: lehodia´ libné haadam gueburotav, ujbod hadar maljutó: maljutejá maljut kol ´olamim, umemshaltejá bejol-dor vador: somej Adonay lejol-hanofelim, vezokef lejol-hakefufim: ´ene-jol eleja yesaberu, veatá notén –lahem et-ojlam be´itó (recitar esta frase con especial concentración:)

Potéaj et yadeja, umasbi´a lejol-jay ratsón; tzadik Adonal bejol-derajav vejasid bejol-ma´asav: karob Adonay lejol.koreav. lejol asher yikrauhu beemet: retsón-yereav ya´asé, veet shav´atam yishma´ veyoshi´ém: shomer Adonay et-kol-ohabav , veet kol harsha´im yashmid: tehilat Adonay yedaber pi vibarej kol-basar shem kodshó le´olam va´ed: vaanajnu nebarej Yah me´atá ve´ad-´olam haleluyá.

וָעֶד:
בְּכָל יום אֲבָרְכֶךָּ. וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעולָם וָעֶד:
גָּדול ה' וּמְהֻלָּל מְאד. וְלִגְדֻלָּתו אֵין חֵקֶר:
דּור לְדור יְשַׁבַּח מַעֲשיךָ. וּגְבוּרתֶיךָ יַגִּידוּ:
הֲדַר כְּבוד הודֶךָ. וְדִבְרֵי נִפְלְאתֶיךָ אָשיחָה:
וֶעֱזוּז נורְאתֶיךָ יאמֵרוּ. וּגְדֻלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה:
זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ. וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ:
חַנּוּן וְרַחוּם ה'. אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָסֶד:
טוב ה' לַכּל. וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשיו:
יודוּךָ ה' כָּל מַעֲשיךָ. וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה:
כְּבוד מַלְכוּתְךָ יאמֵרוּ. וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ:
לְהודִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרתָיו. וּכְבוד הֲדַר מַלְכוּתו:
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עולָמִים. וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּור וָדר:
סומֵךְ ה' לְכָל הַנּפְלִים. וְזוקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים:
עֵינֵי כל אֵלֶיךָ יְשבֵּרוּ. וְאַתָּה נותֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּו:
פּותֵחַ אֶת יָדֶךָ. וּמַשבִּיעַ לְכָל חַי רָצון:
צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו. וְחָסִיד בְּכָל מַעֲשיו:
קָרוב ה' לְכָל קרְאָיו. לְכל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת:
רְצון יְרֵאָיו יַעֲשה. וְאֶת שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיושִׁיעֵם:
שׁומֵר ה' אֶת כָּל אהֲבָיו. וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד:
תְּהִלַּת ה' יְדַבֶּר פִּי. וִיבָרֵךְ כָּל בָּשר שֵׁם קָדְשׁו לְעולָם וָעֶד:
וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עולָם. הַלְלוּיָה

Alabanza de David. Te exaltaré, mi Dios, el Rey; y bendeciré Tu nombre por siempre jamás. Cada día te bendeciré y loaré Tú Nombre por siempre jamás. Grandioso es el Eterno e imensamente loado, y Su grandeza es inescrutable. Generación a generación alabará Tus obras, y relatarán Tus hechos portentosos. En la magnificencia gloriosa de Tu majestad y dce TGus obras maravillozsas yo meditaré. Del poder de Tus actos pavosos hanlarán, y yo relataré Tu grandeza. Proclamarán la remembranza de Tu inmensa bondad, y cantarán jubilosos por Tu rectitud. Lleno de gracias y misericordioso es el Eterno; tardo para la ira y abun dante en bondad. El Eterno es bueno hacia todos, y Su misericordia se extiende sobre todas Sus obras. Te agradecerán todas Tus obras oh Eterno, y Tus varones justos Te bendecirán. Relatarán la gloria de Tu reino, y de Tu poder hablarán. Para informar a los setres humanos de Sus actos poderosos, y de la majestuosa gloria de Su rfeino. Tu reino es un reino por toda la eternidad, Y Tu dominio se extiende por todas las generaciones. El Eterno sostiene a todos los caidos, y endereza a todos los encorvados. A Ti elevan sus ojos co esperanza, y Tu les das su sustento en su tiempo propicio. (recitar esta frase con especial concentración )
Tu abres Tu mano y satisfaces los deseos de todo ser vivo. Justo es el Eterno en todos Sus caminos y bondadoso en todas Sus obras. Cercano está el Eterno a todos los que le invocan con verdad. Él cumplirá la voluntad de los que le temen, y su clamor escuchará y los salvará. El Eterno peserva a todos los que le aman, pero destruirá a todos los malvados. La alabanza del Eterno rfelatará mi boca, y toda carne bendecirá Tu santo Nombre por siempre jamás. Y n osotros bendeciremos al Eterno, desde ahora y para siempre. ¡Haleluya!.

Tikón tefilatí ketóret lefaneja. Masat kapay minjat áreb. Hakshiba lekol shav'í malkí Velohay, ki eleja etpalal Establece mi oración delante de Tí como el sahumerio, la aportación de mis manos en la ofrenda de la tarde. Escucha la voz de mi clamor, oh Rey y Dios mío, pues a Tí he de rezar

MEDIO KADISH

Yitkadal veyitkadash shemeh rabá (se responde: AMÉN) be´alma di berá jir´uté, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh mekarib meshijeh, (se responde: AMÉN) bejayejón ubyomejón ubajayé dejol bet Yisrael, ba´agalá ubizmán karib, veimrú amén.

(Se responde desde AMÉN.....hasta...daamirán be´alma.)

Amén yehé shemé rabá mebaraj le´alam ul´almé ´almayá.

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyithadar, veyí´talé. Veyithalal shemé dekudshá berij hu, (se responde. AMÉN) le´ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán ve´alma, veimrú amén (se responde: AMÉN).

Que magnifique y se santifique Su gran Nombre (se responde: AMÉN). En el mundo que El creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberania, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime (se responde: AMÉN) en la vida, y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y e tiempo cer cano. Y digan:Amén.

(Se responde desde Amén...hasta...que son dichas en el mundo.)

Amén, que Su gran Nombre sea bendito por siempre jamás.

Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es (se responde: AMÉN) por encima de todas las bendiciones, canticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: AMÉN (se responde: AMÉN).-

Enseguida se recita de manera silenciosa la Amidá. esto se hace de pié y de manera muy respetuosa ya que es el eje central del servicio en donde se hace un diálogo entre la persona y Dios y por ello se debe recitar concentradamente y en voz muy baja, manteniéndose fijo en la lectura del rezo. La persona echa hacia atrás tres pequeños pasos y vuelve los tres pasos a su posición original. Esto indica que en este momento se sale del mundo y se entra en los Palacios Celestiales. Y al terminar la Amidá se vuelve a hacer lo mismo indicando que se sale de los Palacios Celestiales y pentra en el mundo.

AMIDA

Adonay, sefatay tiftaj ufi yaguid tehilateja

(inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la cabeza) atá (enderezarse) Adonay, Elohenu Velohé abotenu, Elohé Abraham, Elohé Yitzjak, Velohé Ya´akob, haEl hagadol haguibor vehanorá, El ´elyon jasadim tobim, koné hakol, vezojer jasdé abot umebi goel libné benehem lema´an shemó beahabá.

Oh Señor, abre mis labios para que mi boca relate Tu alabanza. (Inclinar el cuerpo) Bendito eres (agachar la cabeza) Tú. (enderezarse) Eterno, nuestro Dios, y Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, Dios de Yitzjak y Dios de Ya´akob; Dios grandioso, todopoderoso y temible; Dios altisimo que otorga bindades benéficas, Amo de todo lo que existe, que recuerda las bondades de los patriarcas y trae al redentor para los hijos de sus hijos, en virtud de Su nombre, con amor.

Mélej ´ozer umoshia´ umaguén. (inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la cabeza)   atá (enderezarse) Adonay, maguén Abraham.
Rey ayuda, salva y defiende (inclinar el cuerpo) Bendito eres (agachar la cabeza) Tú, (enderezarse) Eterno, defensor de Abraham.

En verano ( de Pésaj a Shemí Atseret) agregar la siguiente frase. Si la persona se equivocó y en vez de esta frase dijo “ Mashib harúaj—Él hace soplar el viento...” y se acordó una vez que ya dijo la bendición “Baruj atá Adonay—Bendito eres Tú, Eterno..”,deberá repetir la Amidá desde el inicio.

Morid hatal
El hace descender el rocío

En invierno (desde el 5 de Diciembre) hasta Minjá en la víspera de Pesaj se agrega la siguiente la frase. Si en vez de esta frase dijo "Morid hatal" -El hace descender el rocío- no es necesario que regrese para decirla.

Mashib harúaj umorid haguéshem
El hace soplar el viento y descender la lluvia

Mejalkel jayim bejésed, bejayé metim berajamim rabim, somje nofelim, verofé jolim, umatir asurim, umkayém emunató lishené ´afar. Mi jamoja bá´al gueburot umi dome laj, mélej memit umjayé umatsmiaj yeshuá´.
Sustenta a los vivos con tu bondad, resucita a los muertos con gran misericordia, sosttiene a los caídos y cura a los enfermos, libera a los prisioneros y mantiene Su fidelidad para los que duermen en el polvo, ¿Quien es como Tú, Amo de hechos poderosos? ¿Y quien se te asemeja, Rey que causas la muerte y haces vivir, y haces florecer la salvación?

Vebeheman atá lehajayot metim, Baruj atá Adonay, mejayé hametim. Y Tú eres fiel para resucitar a los muertos. Bendito eres Tú, Eterno, que resucita a los muertos

KEDUSHA

En la repetición de la Amidá, la congregación recita junto con el jazán la Kedushá. Al decir Kadosh 3 veces se levantan los pies de puntillas 3 veces

Nakdishaj vena´aritsaj konó´am síaj sod sarfé kodesh, hamshaleshim lejá kedusha, vején katub ´al yad nebiaj: vekará ze el ze veamar:

Kadosh, kadosh, kadosh Adonat Tzebaot, meló jol aaretz kebodó

Lahumatam mashabejim veomerim:

Baruj kebod Adonay mimekomó.

Ubsibre kossahj katub lemor:

Yimloj Adonay le´olam. Eloháij Tsiyón ledor vador haleluyá.
Te bendeciremos y te reverenciaremos conforme al consejo de los santos Serafines, los cuales proclaman ante Ti la declaracion de santidad tres veces por día. Y así fué escrito por medio de Tu profeta: “Y un {ángel} llama a otro y declara:
“Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo de Legiones; la tierra entera está llena de su gloria” (Yeshayashu 6:3).

Los que están frente a ellos dicen alabanzas y declaran:

“Bendita es la gloria del Eterno desde Su lugar” (Yejezkel 3:12).

Y en Tus Santas Escritursa está escrito; diciendo:

“El Eterno reinará siempre jamás; tu Dios, oh Tsiyón, de generación en generación. ¡Haleluyá!” (Tehilim 146:10).

Atá kadosh veshimjá kadosh ukdoshim bejol yom yehaleluja sela. Baruj atá Adonay, haEl hakadosh
Tú eres Santo y Tu Nombre es Santo. Y santos te alaban todos los días (sela). Bendto eres Tú, Eterno, el Dios Santo.

Atá jonén leadam dá´at umlamed leenosh biná. Vejonenu meitejá jojmá biná vadá´at. Baruj atá Adonay, jonén hadá´at.

Tú agracias al hombre con conocimiento y enseñas entendimiento al ser humano. De Ti mismo con gracia otórganos sabiduria, entendimiento y conocimioento. Bendito eres Tú, Eterno, que con gracia otorga conocimiento.

Hashibenu abinu letorateja, vekarebenu malkenu la´abodateja, vehajazirenu bitshubá shelemá lefaneja. Barul atá Adonay, harotsé bitshubá.
Haznos regresar, Padre nuestro, a Tu Torá; y acercanos, Rey nuestro, a Tu servicio, Y haznos retornar ante Ti con un arrepentimiento completo. Bendito eres Tú, Eterno, que desea el arrepentimiento.

Selaj lanu abinu ki jatanu, nejol lanu malkenu ki fasha´nu. Ki El tob vesalaj ata. Baruj atá Adonay, janún hamarbé lislóaj.
Discúlpanos, Padre nuestro, pues hemos herrado; perdónanos, Rey nuestro, pues hemos pecado uin tencionalmente. Pues Tú eres un Dios bueno que perdona. Bendito eres Tú, Eterno, lleno de gracia y que perdona abunantemente.

Reé na be´onyenu, veribá ribenu, umaher legaolenu. Gueulá shelemá lema´an shemeja, ki El goel jazak ata. Baruj atá Adonay. goel Yisrael.
Por favor mira nuestra aflicción y pelea nuestras afrentas. Y apresurate a redimirnos con una redención completa por causa de Tu Nombre, pues Tú eres el Dios que redime poderosamente. Bendito eres Tú, Eterno, redentor de Yisrael.

En un día de ayuno comunitario, durante la repetición de la Amidá de Shajarit el Jazán recita

aquí la plegaria de “Anenu—Réspondenos...”, y concluye con la bendición si en la congregación

hay menos de seis personas que ayunen (y en el ayuno de Esther, si hay diez personas que ayunen).

´Anenu abinu ´anenu beyom tsom hata´anit hazé ki betsará guedolá anajnu. Al tefen lerish´enu veal tit´alam malkenu mibakashtenu. Heyé na karob leshav´atenu. Térem nikrá eleja atá ta´ané, nedaber veatá lishmá kadabar sheneemar, vehayá terém ikrau vaaní e´ené, ´´od hem medaberim vaani ehsmá, ki atá Adonay podé umatsil ve´oné umrajem bejol ´et tsará vetsuká. Baruj atá Adonay, ha´one le´amó Yisrael be´et tsará.
Respóndenos, Padre nuestro; respóndenos en este día de nuestro ayuno, pues estamos en medio de gran angustia. No te vuelvas hacia nuestra maldad, ni te ocultes, Rey nuestro, de nuestra petición. Sé cercano a nuestro clamor; antes de que te llamemos, Tú nos respondes. Hablaremos y Tú esucharás, tal como se declara: “Y sucederá antes que te llamen, Yo responderé; todavía hablarán y Yo escucharé” (Yeshayahu 65:24). Pues Tú, Eterno, redimes y salvas, respondes y tienes misericordia en todo momento de aflicción y desgracia. Bendito eres Tú, Eterno, que responde a su pueblo Yisrael en momento de aflicción.

Refaenu Adonay venerafé, hoshi´enu venisvashé´a, ki tehilatenu ata, vehaalé arujá umarpé lejo-tejalueno uljol-majobenu uljol-makotenu, ki El rofé rajmán veneemán ata. Baruj atá Adonay, rofé jolé ´amó Yisreal.
Cúranos, oh Eterno, y seremos curados; sálvanios y seremos salvos, pues Tú eres nuestra alabanza. Y trae restablecimiento y curación a todas nuestras enfermedades, a todos nuestros dolores y a todas nuestras heridas, pues Tú eres un Dios que cura, misericordioso y fiel. B endito eres Tú, Eterno, que cura las dolencias de Su pueblo Yisrael.

En verano (desde Pésaj hasta el 5 de diciembre), se recita la bendición que comienza por las palabras “Bareje Adonay—Bendicenos, oh Eterno...” Si la persona se equivocó y en vez de esta bendicion dijo la que comienza por las palabras “Barej akenu—Bendice para nosotros...”, en tal caso si se acordó de su error antes de terminar la Amidá, debe regresar y decirla. Pero si ya terminó la Amidá, deberá repetir toda la Amidá desde el inicio.

Barejenu Adonay Elohenu bejol ma´asé yadenu,uberj shenatenu betalelé ratsón berajá undabá, uthi ajaritah jayim vesabá´ vezshalom kashanim hatobot librajá, ki El tob umetib ata umbarej hashanim. Barun atá Adonay, mebarej hashanim.
Bendícenos, oh Eterno, Dios nuestro, en todas las obras de nuestras manos, y bendice nuestro año con rocios benévolos, de bendición y de donación. Que en su final haya vida, saciedad y paz como en todos los años buenos para bendición, pues Tú eres Dios bueno que hace el bien y bendice los años, Bendito eresTú, Eterno que bendice los años.

En invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minja de la vispera de Pésal) en vez de la bendición anterior se dice la siguiente. Si la persona se equivocó y en vez de esta bendición dijo “Barejenu—Bnedícenos...”. si se acordón antes de terminar la bendición deberá simplemente agregar kla frase: “Vetén tal umatar librajá—Otorga rocio y lluvia para bendición”. Si ya concluyó esta bendición pero aun no ha comnenzado la siguiente bendición, deberá decir esta frase ahí mismo (otros lugares donde puede agregar esta frase serán indicados más adelante). Si ya concluyó la Amidá, deberá repetir la Amidá desde el inicio.

Barej ´alenu Adonay Elohenu et hashaná hazot veet kol miné tebuatáh letobá, vetén tal umatar libraja ´al kol pené haadamá veravé pené tebel vesabá´ et ha´olam kuló mitubaj umalé yadenu mib irjoteja ume´ósher matenot yadeja, shomrá vehatsila shaná zo mikol dabar ra´, umikol miné mashjit, umikol miné fur´aut, va´asé lah tikvá tobá veajarit shalom jus verajem ´aleha ve´al kol tebuatah uferothea, ubarejah beguishmé ratsón berajá, undabá, uthi ajaritah jayim vesabá´ veshalom kashanim hatobot librajá ki El tob umetib ata umbarej ashanim. Baruj atá Adonay mebarej hashanim.
Bendice para nosotros, Eterno, Dios nuestro, a este año y a sus cosechas para bien.Otorga rocío y lluvia para bendición sobre toda la superficie de la tierra; reiga abundantemente toda la suoperficie del planeta y sacia al mundo entero con Tu bondad. Llena nuestras manos de Tus bendiciones y con la riqueza de los dones de Tu mano. Presrva y salva este año de toda cosa mala, así como de yoda clase de destrucción y de retribuciones nefastas, y haz para él una buena esperanza y un final de paz. Ten piedad y misericordia de él, así como de sus cosec has y de sus frutos. Bendicelo con lluvias de benevolencia, bendición y generosidad. Que en su final haya vida, saciedad y paz como en los años buenos para bendición, pues Tu eres un Dios bueno que hace bien y bendice los años. Bendito eres Tú. Eterno, que bendice los años.

Teka´ beshofar gadol lejerutenu, vesá nes lekabétz galuyotenu, vekabetsenu yájad mearbá´ kanfot haaretz leartsenu. Baruj atá Adonay mekabéts nidjé ´amó Yisrael.
Haz que suene el gran corno por nuestra libertad, eleva el estandarte para reunir a nuestros exiliados y reúnenos en nuestra tierra a todos juntos desde los cuatro confines del mundo. Bendito eres Tú, Eterno, que reune a los dispersos de Su pueblo Yisrael.

Hashiba shofetenu kebarishoná, veyo´atsenu kebatejilá, vehaser mimenu yagón vaanajá, umloj ´alenu meherá atá Adonay lebadejá bejésed ubrajamim, betsédek ummishpat.Baruj atá Adonay, mélej oheb tsedaka umishpat. Restaura a nuestros jueces como al principio, y a nuestros consejeros como en el inicio. Quita de nosotros la tristeza y el suspiro, y prontamente reina solo Tú sobre nosotros, oh Eterno, con tu bondad y misericordia, con rectitud y justicia. Bendito eres Tú, Eterno, Rey que ama la rectitud y la justicia.

Laminim velamalshinim al tehi tokvá, vejol hazedim kerega´ yobedú, vejol-oyebeja vejol-soneeja meherá yekaretu, umaljut harfish´á meherá te´aker utshaber utjalem vetajni´em bimherá beyamenu. Baru atá Adonay, shober oyebim umajnía´zedim (minim).
Que para los herejes y para los delatores no haya esperanza, y que todos los pecadores protervos perezcan en un instante. Que todos Tus enemigos y todos lo que te odian sean prontamente exterminados. Y que prontamente extirpes, quiebres, extermines y sometas el reinado del mal. Bendito eres Tú, Eterno, que quiebras a los en emigos y sometes a los pecadores alevosos. (herejes).

Al Hatzadikim ve´al hajadim, ve´al sheerit ´amejá bet Yisrael, ve´al ziknehem vre´al peletat bet sofrehem, ve´al guedé atsédek ve´alenu, yehemú narajameja Adonay Elohenu, vetén sajar tob lejol habotejim beshimjá beemet, vesim jelkenu ´imahem ul´olam lo nebosh ki bejá batajnu va´´al jasdejá hagadol beemet nish´anenu. Baruj atá Adonay, mish´an umibtaj latsadikim.
Sobre los justos y los piadosos, sobre el remanente de Tu pueblo Ysrael, sobre sus ancianos y sobre el remanente de sus sabios, sobre los conversos sinceros y sob re nosotros, que por favor se conmue va Tu misericordia, oh Eterno, Dios nuestro. Y otorga una recompensa buena a todos los que confian verdaderamente en Tu Nombre. Pon nueestra porción con la de ellos y que nunca nos avergoncemos, pues en ti hemos confiado y en Tu inmensa bondad nos apoyamos con verdad. Bendito eres Tú, Eterno, sostén y seguridad de los justos.

Tishkón betoj yerushaláyim ´irejá kaasher dibarta, vejisé David ´abdejá meherá betojah tajín, ubné othá binyán ´olam bimherá beyamenu. Baruj atá Adonay, boné Yerushaláyim.
Reside en medio de Tu ciudad Yerushaláyim tal como hablasdte; en medio de ella establece el trono de Tu siervo David y reconstrúyela para estructura eterna, prontamente y en nuestros días. Bendito eres Tú, Eterno, que reconstruye Yerushaláyim.

Et tsémaj David ´abdejá meherá tatsmiaj, ki lishuatejá kivinu kol hayom. Baruj atá Adonay, matsmiaj keren yeshuá´.
Haz florecer prontamente el retoña de Tu siervo David, y por medio de Tu salvación eleva su estandarte, pues hemos puesto nuestra esperanza y esperado en Tu salvación todo el día. Bendito eres Tú, Eterno, que hace florecer el orgullo de la salvación.

Shemá´ kolenu Adonay Elohenu, ab harajmán, jus berajem ´alenu, vekabel berajamim ubratsón et tefilatenu, ki El shomea´ tefilot vedtajanunim ata.
Escucha nuestra voz, oh Eterno, Dios nuestro, Padre misericordioso, ten piedad y misericordia de nosotros, y recibe con misericordia y benevolencia nuestras oraciones, pues Tú eres un Dios que escucha nuestras oraciones y plegarias.

Es recomendable insertar aquí en siguiente rezo por el sustento, que es precedido por una corta plegaria por el perdón.

Ribonó shel ólam, tatati ´aviti ufasha´ti lefaneja. Yehi ratsón milefaneja, shetimloj vetislaj utjaper li ´al kol ma shejatati veshe´aviti veshepasha´ti lefaneja miyom shenibreti ´ad hayom hazé, vehi ratsón milefaneja Adonay Elohenu velohé abotenu shetazmin parnasatenu umzonotenu li uljol anshé betí hayom ubjol yom bayom, berévaj veló betsimtsum, bejabod veló bebizuy, nenájat veló betsa´ar, veló etstarej lematenot basar vadam, veló lidé halvaatam, ela miyadejá harjabá hapetujá vehameleá, bizjut shimjá hagadol hamemuné ´al haparnasá.
Señor del universo: he pecado, he cometido iniquidad y me he rebelado frente a Tí. Que sea Tu voluntad perdonarme, disculparme y concederme la expiación por todo aquello en lo cual he pecado, he cometido iniquidad y me he rebelado frente a Tí, desde el día en fui creado hasta este día. Y que sea Tu voluntad Dios nustro y Dios de nuestros padres, que dispongas para mi y para todos los miembros de mi casa nuestro sustento y alimentos, tanto hoy como todos los días, con amplitud y n o con limitaciones, con honor y no con menosprecios, con tran qulidad y no con sufrimiento, y que n o precise de las dádivas de los seres humanos, ni se sus prestamos, sino sólo de Tú amplia, abierta y repleta mano, en haras de Tu grandioso Nombre asignado {para proveer} el sustento.

Umilefaneja malkenu rekam al teshibenu, jonenu va´anenu ushmá tefilatenu.
Y de Tu presencia, Rey nuestro, no nos hagas retornar vacíos; concédenos gracía, respóndenos y escucha nuestras oraciones.

Si en invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minjá de la vispera de Pësaj la persona se equivocó y en vez de “Barej alenu—Bendice para nosotros...” la persona dijo: “ Barejenu—Bedicenos...” puede insertar aquí esta frase;

Vetén tal umatar libraja Otorga rocío y lluvia para bendición.

En la Amidá silenciosa de un ayuno comunitario, cada individuo deberá

agregar aquí la plegaria “Anenu—Respóndenos...”

Anenu abinu ánanu beyom tsom hata´anit hazé ki betsará guedolá anajnu. Al tefen lerish´enu veal tit´alam malkenu mibakashatenu. Heyé na karob leshav´atenu. Térem nikrá eleja atá ta´ané, nedaber veatá lishmá kadabar sheneemar, vehayá térem ikrau vaani e´ené, ´od hem medaberim vaani eshmá´. Ki atá Adon ay podé umatsil ve´oné umrajem bejol ´et tsará vetsuká.

Ki atá shoméa´ tefilat kol pe. Baruj atá Adonay shomea tefilat.
Respóndenos, Padre nuestro, respóndenos en este día de nuestro ayuno, pues edstamos en medio de una gran angustia. No te vuelvas hacia nuestra maldad, ni te ocultes, Rey nuestro, de nuestra petición. Sé cercano a nuestro clamor; antes que te llamemos, Tú nos respondes. Hablaremos y Tú escucharás, tal como se declara; “Y sucederá que antes que llamen, Yo responderé; todavía hablarán y Yo escucharé”. (Yeshayahu 65:24). Pues Tú, Eterno, redimes y salvas, respondes y tienes misericordia en todo momento de aflicción y desgracia.
Pues Tú escuchas las oraiones de todas las bocas. Bendito eres Tú, Eterno, que escucha la oración.

En este momen to los Kohanim se dirigen a la parte delantera de la sinagoga para recitar: Birkat Kohanim, la ben dición de los Kohanim.

Retsé Adonay Eloheno be´amejá Yisrael vilitfilatam she´é, vehashseb ha´abodá lidbir beteja, veishé Yisrael utfilatam meherá beahabátekabel beratsón, uthi leratsón tamid ´abodat Yisrael ´ameja.
Complácete, oh Eterno, Dios nuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiende nuestras oraciones; restaura el servicio del santuario de Tu Santo Templo, así como las ofrendas de fuego y las oraciones de Yisrael. Que prontamente las recibas con amor y benevolencia, y que siempre sea aceptable el servicio de Tu pueblo Yisrael.

Veatá berajameja harabim jajpóts banu betirtsenu, vetejezena ´enenu beshubejá leTsiyón berajamim. Baruj atá Adonay, hamajazir shejinató leTsiyón.
Y Tú, por la abundancia de Tú misericordia, nos deseáras y te complacerás en nostros, y nuestros ojos contemplarán Tu retorno a Tsiyón con misericordia. Bendito eres Tú Eterno, que hace retornar Su Presencia a Tsiyón.

En la repetición de la Amidá, mientras que el Jazan recita “Modim— A Ti te agradecemos”, la congregación dice en voz baja el ModimD’Rbanán.

(inclinar el cuerpo) Modim anajnu laj sheatá hu (enderezarse) Adonay Elohenu Velohe abotenu le´olam va´ed, tsurenu tsur jayenu, umaguen yish´enu atá hu. Ledor vador nodé lejá unsaper tehilateja, ´al jayenu hamesurim beyadeja, ve´al nishmotenu hapekudot laj, ve´al niseja shebejol yom ´imanu, ve´al nifleoteja vetoboteja vetoboteja shebejol ´et ´éreb vaboker vetsahoráyim. Hatob ki lo jalú rajameja, hamerajem ki lo tamu jasadeja, ki me´olam kivinu laj.
(Inclinar el cuerpo) A Tí te agradeemos, pues Tú eres (enderezarse) el Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, por siempre jamás. Tú eres el que nos forma, la Roca de nuestro ser, Tú eres el defensor de nuestra salvación. De generación en generación te agradecemos relataremos Tu alabanza por n uestras vidas que están en Tu mano, por nuestras almas que están confiadas a Tí, por Tus milagros que todos los días están nosotros y por Tus maravillas y bondades en todo momento, de noche, mañana y tarde. El Bondadoso, pues no se han agotado Tus misericordias; el Misericordioso, pues no se han extinguido Tus bondades, ya que desde siempre hemos esperado en Ti.

MODIM DE RABANAN

(Inclinar el cuerpo) Modim anajnu laj sheatá hu (enderezarse) Adonay Eloheno vElohé abotenu, Elohe jot basar, yotserenu yotser bereshit barajot behodaot leshimjá hagadol vehakadosh ´al shehejeyitanu vekiyamtanu, ken tejayenu utjonenu veteesof galuyotenu lejatsrot kosheja lishmor jukeja vela´asot retsoneja ul´obdeja belebab shalem, ´al sheanajnu modim laj. Baruj El hahodaot.
(Inclinar el cuerpo) A Tí te agradecemos pes Tú eres (enderezarse) el Eterno, nuestro Dios y Dios de nuestros padres, el Dios de todo ser de carne; nuestro Formador, el Formador del universo. Bendiciones y lab anzas son debidos a Tu nombre grandioso y santo por habernos dado la vida y habernos sustentado. Que así continúes dándonos la vida y continúes otorgándonos gracia. Y reune a los exiliados en los patios de Tu santuario para que cumplan Tus estatutos, hagan Tu voluntad y te sirvan con corazón íntegro. {Te agradecemos} por inspirarnos a agradecerte. Bendito es el Dios de agradecimientos.

AL HANISIM

En Janucá y en Purím agregar aquí el siguiente texto.

Al hanisim ve´´al hapurkán ve´al hagueburot ve´al hanejamot she´asita laabotenu vayamim hahem bazemán hazé
Y por lo milagros, la liberación, los actos poderosos, las salvacion es, los prodigios y las consolaciones que hicistes por nuestros ancestros en aquellos días en estas épocas.

HANUKA

Birmé Matityá ben Yojanán Kohén gadol Jashmonai ubanav keshe´amedá maljut yaván harsha´á ´al ´amejá Yisrael leshakejam torataj ulha´abiram mejuké retsonaj. Veatá berajameja harabim ´amadta lahem be´et tsaratam, rabta et ribam, danta et dinam, nakamta et nikmatam, masarta huiborim beyad jalashim, verabim beyad me´atim, ursha´im beyad tsadikim utmeim beyad tehorim, vazedim beyad ´oské toratejá, lejá ´asita shem gadol vekadosh b e´olamaj, ul´amejá Yisrael ´asita teshu´á guedolá ufurkán kehayom hazé. Veajar kaj bau baneja lidbir beteja afinú et hajalateja, vetiharú et mikdasheja, veidliku nerot bejatsrot kodsheja, vekabe´ú shemonat yemé Januká elu behalel ubhodaá ve´asita ´iamhem nisim veniflaot, venodé leshimjá hagadol Sela.
En los días de Matitiahu hijo de Yojanán el Kohén Gadol {Sumo Sacerdote} y sus hijos- cuando el malvado reino de Grecia se levantó contra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidar Tu Torá y apartarlos de los decretos de Tu voluntad- por Tu abundante misericordia Tú te levantastes a favor de ellos en su momento de tribulación; Tú peleaste su contienda, juzgaste su reclamo, cobraste su venganza y entregaste a fuertes en manos de débiles, a muchos en manos de pocoa, a malvados en manos de justos, a impuros en manos de puros, y a malévolos en manos de los que se dedicaban a Tu Torá. Para Ti hiciste un nombre grande y snato en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisrael hiciste una gran salvación y una liberfación como en este mismo día. Y después vinieron Tus hijos al recinto santísimo de Tu Casa, limpiaron Tu Santuario, purificaron Tu sede de santidad y encendieron candelas en los patios de Tu Templo. E instituyeron estos ochos días de Janucá para alabanza y agradecimiento. Por ellos hicistes milagros y prodigios, y por ello agradecemos y alabaremos Tu gran Nombre Sela.

PURIM

Bimé Mordejay veester beshushán habirá, keshe´amad ´alehem Hamán harashá, bikesh leshashmid laharog ulabed et kol hayehudim miná´ar ve´ad zakén taf benashim beyom ejad, bishloshá ´asar lejódesh shenem ´asar hu jódesh Adar ushlalam laboz. Veatá berajameja harabim hefarta et ´atsató, vekilkalta et majashabtó vahashebota lo guemuló beroshó, vetalú otó veet banav ´al ha´éts, ve´asita ´imahem nisim veniflaot venodé leshimjá hagadol Sela.
En los días de Mordejay y Ester, en la Capital Shushán –cuando se levantó contra ellos el malvado Hamán y procuró exterminar, matar y hacer perecer a todos los judíos, desde el más joven hasta el más anciano, a los niños y a las mujeres, en un solo dia (el decimo tercero día del decimo segundomes, que es el mes de Adar), y expoliar todos sus bienes-, por Tu abundantre misericordia Tú anulaste su consejo y estropeaste su designio, y le hicite volver a su merecido sobre su propia cabeza y colgarón a él y a sus hijos de un árbol. Por ellos hicites milagros y prodigios, y por ello agradeceremos y alabaremos Tu gran Nombre.Sela.

Veál kulam yitbaraj veyitroman veyitnasé tamid shimjá malkenu le´olam va´ed. Vejol hajayim yoduja sela.

Y por todo ello que siempre sea bendito, exaltado y elevado Su Nombre, Rey nuestro, por toda la eternidad. Y todos los seres vivos agradecixdamente de reconocerán. (Sela).

Vihalelú vibarejú et shimjá hagadol beemet le´olam ki tob, haEl yeshu´atenu ve´ezratenu sela, haEl hatob (inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la abeza) atá (enderezarse) Adonay, hatob shimjá uljá naé lehodot.
Y alabarán y bendecirán por siempre Tu grandioso Nombre con verdad, pues benévolo es, oh Dios de mnuestra esperanza y de nuestra ayuda (sela), el Dios benévolo (inclinar el cuerpo) Bendito eres (agachar la cabeza) Tú (enderezarse) Eterno, benévolo es Tu Nombre y a Ti es propio agradecer.

SHIM SHALOM

Sim shalom tobá ubrajá, jayim jen vajésed tsedaká verajamim ´alenu ve´al kol Yisrael ´amejá, uabrejenu abinu kulano keejad beor paneja, ki veor paneja natata lanu Adonay Elohenu torá vejayim, ahabá vajésed, tsedaká verajamim, beraja veshalom, vetob be´eneja lebarejenu ulbarej et kol ´amejá Yisrael berob ´oz veshalom. Otorga paz, benevólencia, bendición, vida, gracia, bondad, rectitud y misericordia a nosotros y a todo Tu pueblo Yisrael. Bendicenos a todos, Padre nuestro como a uno solo con la luz de Tu rostro, pues con la luz de Tu rostro, nos has otorgado, oh Eterno, Dios nuestros, la Torá y la vida, el amor y la bondad, la rectitud y la misericordia, la bendición y la paz.Y que sea bueno a Tus ojos bendecirnos y bendecir a todo Tu pueblo Yisrael con abundante vigor y con paz.

Baruj atá Adonay, hamebarej et ´am ó Yiosrael bashalom. Amén.
Bendito eres Tú, Eterno, que bedice a Su pueblo Yisrael con paz. Amén.

Yihú leratsón imre-fi vehegyón libi lefaneja Adonay tsuri vegoali.
Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti, oh Eterno, mi Roca y mi Redentor (Tehilim 19:15).

Elohay netsor leshoni merá´, vesiftotay midaber mirmá, velimkalelay nafshi tidom, venafshi ke´atar lakol tiyhé petaj libi betorateja veajaré mitsvoteja tirdof nafshi, vejol hakamim ´elay lera´á meherá hafer ´atsatam vekalkel majshebotam, ´asé lema´an sehemaj, ´asé lema´an yeminaj, ´asé lema´an torataj, ´asé lema´an kedushataj, lema´an yejaletsún yedideja, hoshi´a yeminejá va´aneni.
Dios mio, presxerva mi lengua del mal y mis labios de hablar engaño. Que mi alma se inmute para quienes me maldigan, y que mi alma sea como el polvo para todos. Abre mi corazón a Tu Torá y mi alma correrá en pos de Tus mandamientos. Y a todos los que levanten contra mí para mal, prontamente anula su consejo y trastorna sus pensamientos. Hazlo en virtud de Tu Nombre, hazlo en virtud de Tu diestra, hazlo en virtud de Tu Torá, hazlo en virtud de Tu santidad, para que Tus amados sean liberados. Que Tú diestra salve y respóndeme.

Yiyhu leratsón imre-fi vehegyón libi lefaneja, Adonay tsuri vegoalí.
“Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti, oh Eterno, mi Roca y mi Redentor”(Tehilim:15:19).

Dar tres pasos para atrás a pie juntillas, comenzando por el pie izquierdo y

manteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia la

izquierda y decir;”Osé shalom bimromav—Que el Hacedor de la paz de Sus alturas...” Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclinándose:

“...Hu berajamav yaasé shalom alenu—por su misericordia haga la paz para

nosotros...” Después enderezarse inclinarse hacia ekl frente mientras se dice:

“...veal kol ´amó Yisrael veimrú amén—y para todo Su pueblo Yisrael. Y

digan: Amén”. Finalmente, enderezar todo el cuerpo.

Osé shalom bimromav hu berajamav ya´asé shalom ´alenu ve´al kol ´amó Yisrael, veimrú amén.
Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo su pueblo Yisrael. Y digan: Amén.

Yehi ratsón milefanbeja Adonay Elohenu VElohé abotenu shenibne bet hamikdash Bimerha beyamenu, vetén jelkenu betorataj la´asot juké retsonaj ul´obdaj beleban shalem.
Sea Tu voluntad, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que reconstruyas el Santo Templo prontamente y en nuestros días. Y otórganos nuestra porción de Tu Torá para cumplir los estatutos de Tu voluntad y servirte con el corazón perfecto.

Si la persona rezó la Ämida con un Minián (quórum de diez varones adultos), al terminarla deberá quedarse en su lugar hasta que el Jazán empiece la

repetición de la Ámida. Cuando el Jazán la concluya en Rosh Jodesh en

Janucá y en Jol Ha´moed se recita aquí Halel página 405 del Sidur Bircat.

TAJANUN

NO se dice Tajanún en: Rosh Jodesh; todo el mes de Nisán; Pesaj Shení (15 de Iyar); Lag Ba'Omer; desde Rosh Jodesh Siván hasta el 12 de Siván; Tisha Be Av; víspera de rosh Hashaná; víspera de Yom Kipur; desde el día siguiente a Yom Kipur hasta el fin del mes de Tishréi; Januká; 15 de Shebat (Tu Bishbat); Purim; 14 y 15 del primer mes de Adar. - Tampoco se dice si hay en la sinagoga un recién casado (jatán) en los 7 días siguientes a su boda; y también si están presentes el padre del niño, el sandak o el mohel en el día del Brit.

Cuando no se dice Tajanún se prosigue con "Yehí Shem" -Que el Nombre-

Ana Adonay Elohenu VElohé abotenu tabó lefaneja tefilatenu veal tit´alam malkenu metejinatenu, sheén anajnu ´azé famin ukshé ´óref lomar lefaneja Adonay Elohenu VElohé abotenu tzadikim anajnu veló jatanu, abal jatanu, ´avinu, pasha´nu, anajnu vaabotenu veanshé betenu. Por favor, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que nuestra oración llegue delante de Ti, y no te ocultes, Rey nuestro, de nuestras plegarias. Pues nosomos tan insolentes ni tan duros de cerviz como para decirte, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que somos justos y que no hemos pecado. No, sino que hemos pecado, hemos cometido inequidad y hemos transgredido intencionalmente tanto nosotros como n uestros padress y los kiembros de nuestra casa.

Hay que ponerse de pie para recitar la confesión {Vidui]. Incluso si una persona ya ha recitadio Vidui, cuando sea que la congregación lo dice él también debe decir; “Jatanu ´avinu pasha´nu –hemos pecado, hemos cometido iniquidad y hemos transgredido intencionalmente.” Al recitar cada una de las faltas reseñadas hay que golpearse suavmente la parte inferior del pecho con la mano derecha.

VIDUI (Confesión)

Ashamnu, bagadnu, gazalnu, dibarnu dofi velashón hará´, he´evinu, vehirsha´nu, zadnu, jamasnu, tafalnu, shéker umirmá, ya´atsnu ´etsot ra´ot, kizabnu, ka´asnu, latsnu, lotsatsnu, maradnu, marinu, debareja, niatsnu, niafnu, nishba´nu lashab velashéker, saranu, ´avinu, pasha´nu, pagamnu beot berit kódesh, tsararnu, tsi´arnu. Kishino ´óref, rasha´nu, shikarnu, shijatnu, ti´abnu, ta´inu beti´atanu, vesarnu vemitsvoteja Umimisshpateja hatobin veló shava lanu. Veatá tzadik ´al kol habá ´alenu ki emet ´asita vaanajnu hisha´nu:

El érej apáyim atá ubá´al harajamim, guedulat rajameja vejasadeja hoda´ta le´anav mikédem vején katub betorataj, vayéred Adonay be´anan vayityatseb ´imo sham vayikrá beshem Adonay vesham neemar.
Nos hemos hecho culpables; hemos traicionado; hemos robado; hemos hablado calumnias y maledocencia; hemos causado inequidad y hemos causado maldad; hemos pecado intencionalmente; hemos tomado bieneas ajenos por la fuerza; nos hemos asociado a la men tira y al engaño; hemos addo malos consejos; hemos engañado; nos hemos enojado; nos hemos burlado; nos hemos rebelado; ; hemos pervertido tus palabras; hemos provocado; hemos cometido inmoralidad; hemos jurado vanamente y con falsedad nos hemos apartado de Ti; hemos cometido inequidad; hemos pecado con mala voluntad; hemos causado daños espirituales; hemnos oprimido a otros; hemos causado sufrimientos a otros; hemos sido obstinados, hemos sidomalvados; hemos corrompido, hemos cometido abominaciones; nos hem os extraviado del buen sendero y hemos hecho que otros se extravien; y nos hemnos apartado de Tus mandamientos y de Tus buenas leyes; pero nop n os ha servido de nada. Peor Tú eres Justo por todo lo que ha venido sobre nosotros, ya que actuaste con Verdad mientras que nosotros hemos hecho la maldad.
Tú eres Dios tardo parea la ira y lleno de misericordia. Desde antaño Tú diste a conocer la grandeza de Tu misericordia y de Tú bondad de varón humilde (Moshé); y asimismo está escrito en Tú Tora:”El Eterno descendió en una nube y estuvo con él allí; y Él proclamó con el nombre del Eterno” (Shemot 34:5) y allí mismo se declara:

Se recitan los Trece Atributos de la Misericordia. Estos solamente peden ser Dichos en presencia de un Minián (quorum), y se recomienda pronunciarlos lentamente, contándolos con los dedos. Hay que hacer una pausa entre las dos menciones del Nombre de Dios” Adonay, Adonay –El Eterno, El Eterno”. Al decir la primera frase, “Vaya´abor Adonay—el Eterno pasó...” inclinarse ligeramente y enderezarse al decir “Adonay, Adonay—El Eterno, El Eterno...”

Vaya´abor Adonay ´al panav vayikrá: Adonay, Adonay,
El

Rajum

vejanun

érej

apáyim

verab jesed

veemet:

notser jesed

laalafim

nosé avon

vafesha´

vejataá

venaké:

Rajum vejanún jatanu lefaneja

Rajem ´alenu vehoshi´enu.

“El Eterno pasó delñante de él, y proclamó: El Eterno, El Eterno,
1) Dios

2) misericordioso y

3) prodigo en gracia;

4) tardo para

5) la ira

6) y abundante en bondad

7) y verdad

8) que preserva bondad

9) para millares {de generaciones};

10) perdona la iniquidad,

11) la rebelión

12) el error,

13) absuelve...” (Shemot 34: 6-7)

Misericordioso y lleno de gracia, hemos pecado delante de Ti;

Ten misericordia de nosotgros y sálvanos.

Sentarse y recitar el Salmo 25

LeDavid, eleja Adonay, nafshi esá: Elohay, bejá batajti al-ebosha, al-ya´alltsu oybay li:gam kol-koveja lo yeboshu, yeboshu aboguedim rekam: derajeja Adonay hodi´eni, orjoteja lamedeni: hadrijeni baamiteja velamedeni, ki atá Elohé yish´i, pteja kiviti, kol hayom: zejor rajameja Adonay vejasedeja, ki me´´olam hema: jatot neu´ray ufsha´ay, al tizkor, kejasdejá zejor-li-ata. lema´an tubejá Adonay, ´al-ken yoré jataim badárej; yadrej ´anavim bamishpat, vilamed ´anavim darkó: kol-orjot Adonay jésed veemet, lenotseré beritó ve´edotav: lema´an-shimjá Adonay, Vesalajta la´avoni ki rab hu: mi ze haish yeré Adonay yorenu bedérej yibjar: nafsho betob talin, vezar´ó yirash aretz: sod Adonay lireab, ubritó lehodi´am: ´enay tamid el-Adonay, ki hu yotsi meréshet raglay: pene-elay vejoneni, ki-yajid ve´ani ani: tsarot lebabi hirjibu, mimetsukotay hotsieni: reé-oni vaamali, vesá lejol jatotay: reé oyebay ki-rabu, vesinat jamás seneúni: shomrá nafshi vehatsileni, al-ebosh ki jasiti baj: tom-vayósher yitseruni, ki kivitija: pedé Elohim et Yisrael, mikol tsarotav: Vehú yifde et-Yisrael mokol ´avonotav.
De David. Hacia Ti oh Eterno, elevaré mi alma. Dios mio, en Ti he confiado y no me avergonzaré, que mis enemimgos no se regocijen contra mí. Que tampoco ninguno que ponga su confianza en Ti sea avergonzado; que sean avergonzados los que traicionan sin causa. Hazme conocer, oh Eterno, Tus caminos; enseñame Tus senderos. Condúceme con Tu verdad e instrúyeme, pues Tu eresel Dios de mi salvación; en Ti he esperado todo el día. Recuerda Tu misericordia y Tu bondad, oh Eterno, pues desde siempre son. No recuerdes los pecados de mi juventud ni mis transgresiones; conforme a Tu bondad recuérdame en aras de Tu bien. Oh Eterno. El Eterno es bueno y recto por eso instruye a los pecadores en el camino. Guia a los humildes con justicia y ensreña a los humillados Su camino. Todos los senderos el Esterno son bondad y verdad para quienes guardan Su pacto y Sus testimonios. En virtud de Tu Nombre, oh Eterno, perdona mi eniquidad, pues grande es. ¿Quien es el hombre que teme al Eterno? Él le instruirá en el camino que debe escoger. Su alma morara en el bien y su simiente heredrá la tierra. El secreto del Etereno es para los que le temen; ël les hara cococer Su pacto. Mis ojos siempre estan en el Eterno, pues El a liberado mis pies de la red. Atiénde, y concédemo gracia, pues solitario y humillado estoy. Las tribulaciones de mi corazón se han ensanchado; leberame de mis tormentos. Mira mi aflicción y mi fatiga, y perdona todos mis pecados. Considera que mis enemigos son numerosos y me odian con odio cruel. Preserva mi alma y sálvame; no me avergonzaré, pues he confiado en Ti. La integridad y la rectitud me priotegeran, pues he puesto mi esperana en Ti. Oh Dios, redime a Yisrael de todas sus tribulaciones.-

Adonay Elohe Israel shub mejarón apeja vehinajem ´al hara´á le´ameja.
¡Oh Eterno, Dios de Yisrael, vuélvete de tu ira y arrepiéntete del mal contra Tu pueblo.

Abinu malkenu abinu ata, abinu malkenu en lanu mélej ela ata, abinu malkenu rajem ´alenu, abinu malkenu jonenu va´anenu ki en banu ma´asim, ´asé ´imanu késed lema´an shimja hagadol vehoshi´enu. Vaanajnu lo nedá´ ma na´asé ki ´aleja ´enenu, zejor rajameja Adonay vajasadeja, ki me´olam hema, yehi jasdejá Adonay ´alenu kaasher yijalnu laj, al tizkor lanu ´avonot rishonim maher yekademunu rajameja ki dalonu meod ézrenu meshem Adonay ´osé shamayim vaaretz. Jonenu Adonay jonenu, ki rab sa´banu buz, beróguez rajem tizkor, beróguez ahaba tizkor, beróguez ´akedá tizkor, beróguez temimut tizkor, Adonay hoshi´a hamélej ya´anenu beyom kor-enu. Ki hu yadá yitsrenu zajur ki ´afar anajnu ´ozrenu Elohé yishenu ´al debar kebod shemeja, vehatsilenu vejaper ´al jatotenu lema´an shemeja.
Padre nuestro, Rey nuestro; Tu eres nuestro Padre. Padre nuestro, Rey nustro; no tenemos Rey, sino sólo Tú.Padre nuestro, Rey nuestro, ten misericordia de nosotros. Padre nuestro, Rey nuestro, concédenos gracia y escúcbanos, pues no disponemos de buenas acciones; haz con nostros rectitud y bondad en virtud de Tu gran Nombre, y sálvanos. Y nosotros no sabemos que hacer pero nuestros ojos están ditigidos hacia Ti. Recuerda Tu misericordia, oh Eterno, Y Tu bondad, pyues ellas están desde siempre. Que Tu bondad, oh Eterno, este sobre nosotros, tal como siempre hem os esperado de Ti. No recuerdes contra nbosotros las iniquidades anteriores; que rapixdamente se adelante para nosotros Tu misericordia, pues nos hemos empobrecido. Nuestra ayuda es con el Nombre del Eterno, Hacedor de los cielos y la tierra. Concédenos gracia, oh Eterno, concédenos gracia pues mucho nos hemos llenado de menosprecio. En la cólera, recuerda la misericordia; en la cólera recuerda el amor; en la cólera recuerda la Atadura {de Itzjak}; en la cólera recuerda la integridad {de Ya´akob}. ¡Oh Eterno salva!. El Rey nos responderá en el día que le invoquemos. Pues El conoce nuestras inclinaciones. Ël sabe que sólo sonos polvo. Ayúdanos, Dios de nuestra salvación en aras de la gloria de Tu Nombre.Libéranos y haz expiación por nuestros pecados en aras de Tu Nombre.

YEHI SHEM

Yehí shem Adonay meboraj me´ata ve´ad-´olam. Mimizarj shémesh ´ad-meboó mehulal shem Adonay, ram ´al kol goyim Adonay ´al hashamáyim kebodó. Adonay adonenu maadir shimjá bejol-haretz.
Que el Nombre del Eterno sea bendito de ahora y para siempre. Desde la slaida del sol hasta su ocaso, loadio es el Nombre del Eterno. El Eterno es exaltado por sobre todos los pueblos; Su gloria está en los cielos ¡oh Eterno, Señor nuestro, qué tan poderoso es Tu nombrfe en toda la tierra.

KADISH TITKABAL

(Jazán) Yitgadal veyitkadash shemeh rabá (cong.) Amén

(Jazán) Be almá di berá jirutéh, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh vikareb meshijeh

(cong) Amén

(Jazán) Bejayejón ubyomejón ubjayé dejol bet Yisrael, ba agalá ubizmán karib, veimrú amén.

(cong) Amén. Yehé shemé rabá mebaraj le alam ulalmé almayá

(Jazán) Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyit alé, veyit halal shemé dekudshá berit hu.

(cong) Amén

(Jazán) Le ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán be almá, veimrú amén

(cong) Amén

Titkabal tselotana uba utana im tselotehón uba utehón dejol bet Yisrael kodam abuna debishmayá veará, veimrú amén.

Yehe shelama rabá min shemayá, jayim vesabá vishuá venejamá veshezabá urfuá ugulá uslijá vejaprá, verévaj vehatsalá lanu uljol amó Yisrael, veimrú amén.

(cong.) Amén

Osé shalom bimromav, hu berajamav yaasé shalom alenu ve al kol Yisrael veimrú amén

(cong.) Amén

(Jazán) Que se magnifique y santifique Su gran Nombre
(Cong.) Amén

(Jazán) en el mundo que El creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime

(Cong.) Amén

(Jazán) en la vida y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y en tiempo cercano. Y digan: Amén

(Cong.) Amén. Que Su gran Nombre sea bendito eternamente y por siempre jamás.

(Jazán) Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es

(Cong.) Amén

(Jazán) por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

(Jazán) Que sean aceptadas nuestras oraciones y nuestras súplicas, junto con las oraciones y súplicas de toda la Casa de Yisrael, delante de nuestro Padre que está en los cielos y en la tierra. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

(Jazán) Que haya gran paz desde el Cielo; vida, saciedad, salvación, consolación, refugio, curación, redención, perdón, expiación, tranquilidad y liberación para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

SALMO 67

Lamnatséaj binguinot, mizmor shir: Elohim yejonenu vibarejenu, yaer panav itanu, sela: ladá at baárets darkeja, begol goyim yeshu ateja: yoduja amim Elohim, yoduja amim kulam: yismejú viranenú le umim, ki tishpot amim mishor, ul umim baárets tanjem, sela: yoduja amim Elohim yoduja amim kulam: Ismejú viranenú leumim , ki tishpot amim mishor, uleumim baarets tenajem sela. Yoduja amim kulam: erets natená yebulá, yebarjenu Elohim Elohenu: yebarjenu Elohim, veyireú otó kol-afsei arets. Para el conductor sobre neguinot, un cantico musical. Que D-os nos otorgue gracia y nos bendiga, que El ilumine Su rostro junto con nosotros (sela). A fin de hacer conocer tus caminos en la tierra. Tu salvación en todos los pueblos. Los pueblos te reconocerán, oh D-os todos los pueblos te reconocerán. Las naciones se alegraran y entonaran canticos, pues juzgaras a los pueblos con rectitud y guiaras a las naciones de la tierra (sela) los pueblos te reconocerán oh D-os todos los pueblos te reconocerán. La tierra brindara su fruto y D-os el D-os de nuestros padres te bendecirá. D-os nos bendecirá y le temerán todos los confines de la tierra.

KADISH YEHE SHELAMA

(Jazán) Yitgadal veyyitkadash shemeh rabá (cong.) Amén

(Jazán) Be almá di berá jirutéh, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh vikareb meshijeh

(cong) Amén

(Jazán) Bejayejón ubyomejón ubjayé dejol bet Yisrael, ba agalá ubizmán karib, veimrú amén.

(cong) Amén. Yehé sheme rabá mebaraj le alam ulalmé almayá

(Jazán) Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyit alé, veyit halal shemé kedushá berit hu.

(cong) Amén

(Jazán) Le ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán be almá, veimrú amén

(cong) Amén

Yehe shelama rabá min shemayá, jayim vesabá vishuá venejamá veshezabá urfuá ugulá uslijá vejaprá, verévaj vehatsalá lanu uljol amó Yisrael, veimrú amén.

(cong.) Amén

Osé hashalom bimromav, hu berajamav yaasé shalom alenu ve al kol Yisrael veimrú amén

(cong.) Amén

(Jazán) Barejú et Adonay hameboraj

(cong.) Baruj Adonay hameboraj le olam vaed

(Jazán) Baruj Adonay hameboraj le olam vaed

(Jazán) Que se magnifique y santifique Su gran Nombre
(Cong.) Amén

(Jazán) en el mundo que El creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime

(Cong.) Amén

(Jazán) en la vida y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y en tiempo cercano. Y digan: Amén

(Cong.) Amén. Que Su gran Nombre sea bendito eternamente y por siempre jamás.

(Jazán) Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es

(Cong.) Amén

(Jazán) por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

(Jazán) Que haya gran paz desde el Cielo; vida, saciedad, salvación, consolación, refugio, curación, redención, perdón, expiación, tranquilidad y liberación para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

(Jazán) Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén

(Cong.) Amén

(Jazán) ¡Bendigan al Eterno, quien es Bendito!

(Cong.) Bendito es el Eterno, quien es Bendito por siempre jamás

(Jazán) Bendito es el Eterno, quien es Bendito por siempre jamás

ALENU

Alenu leshabéaj laadón hakol, latet guedulá leyotser bereshit, sheló usanu kegoyé haaratsot, veló samanu kemishpejot haadamá, sheló sam jelkenu kahem vegoralenu kejol hamonam. Shehem mishtajavim lahébel varik umitpalelim el el lo yoshía.....
(inclinar el cuerpo) ....vaanajnu mishtajavim lifne mélej maljé hamelajim hakadosh baruj hu(erguirse).

Shehú noté shamáyim veyosed arets, umoshab yekaró bashamayim mimaal ushjinat uzó begobhé meromim. Hu Elojenu, veén od ajer. Emet malkenu veefes zulató, kakatub batorá. Veyadatá hayom vahashebotá el lebabeja, ki Adonay hu HaElohim bashamáyim mimá al ve al haarets mitájat en od.

Al ken nekavé laj Adonay Elohenu lirot meherá betiféret uzaj, leha abir guilulim min haarets, vehaelilim karot yikaretún, letakén olam bemaljut Shaday. Vejol bené basar yikreú bishmeja lehafnot eleja kol rishe arets. Yakiru veyedeú kol yoshebé tebel ki lejá tijrá kol bérej tishabá kol lashón. Lefaneja Adonay Elohenu yijreú veyipolu, velijbod shimjá yekar yitenu, vikabelú julam et ol maljuteja, vetimloj alehem meherá le olam vaed. Ki hamaljut shelejá hi ulolme ad timloj bejabod, kakatub betorataj. Adonay yimloj leolam vaed. Veneemar vejayá Adonay lemélej al kol haarets bayom hahú yihyé Adonay ejad ushemó ejad.

Ubtorateja Adonay Elohenu katub lemor, Shema Yisrael Adonay Elohenu Adonay Ejad

Alenu. A nosotros nos corresponde alabar al Amo de todo lo que existe, atribuir grandeza al Creador de la obra de la creación; pues Él no nos hizo como a los pueblos de los demás países, ni nos puso como a las demás familias de la tierra. Él no puso nuestra porción como la de ellos, ni nuestro destino como el de sus muchedumbres. Pues ellos se prosternan ante la vanidad y el vacío, y rezan a un dios que no salva.....
....(inclinar el cuerpo).....Pero nosotros nos prosternamos delante del Soberano Rey de reyes, el Santo, bendito es.... (Hasta aquí se inclinan)

Pues Él extiende los cielos y fija los fundamentos de la tierra; la sede de Su gloria esta arriba en los cielos y Su poderosa Presencia se halla en las alturas más elevadas. El es nuestro Dios; no hay otro más. Verdad es nuestro Rey, y no hay nada fuera de Él, tal como está escrito en la Torá: "Sabe hoy y llévalo a tu corazón que el Eterno es Dios, arriba en los cielos y abajo en la tierra; no hay nadie más".

Por tanto, en Ti ponemos nuestra esperanza, oh Eterno, Dios nuestro, de que pronto veamos Todopoderoso esplendor, para eliminar a los ídolos de la tierra y que los falsos dioses sean completamente exterminados a fin de rectificar el mundo a través de la soberanía del Todopoderoso. Y todos los seres humanos invocarán Tu Nombre a fin de dirigir hacía Ti a los malvados de la tierra. Todos los habitantes del mundo te reconocerán y sabrán que ante Ti debe doblarse toda rodilla, y toda lengua jurar. Delante de Ti, oh Eterno, Dios nuestro, doblarán sus rodillas y se prosternarán, y a la gloria de Tu Nombre rendirán homenaje. Y todos aceptarán el yugo de Tu soberanía, para que reines sobre ellos prontamente y para siempre. Pues el reino es Tuyo, y Tú reinarás eternamente con gloria, tal como está escrito: "El Eterno reinará por siempre jamás" Y también está escrito: "El Eterno será Rey sobre toda la tierra. En ese día el Eterno será Uno y Su Nombre será Uno".

Y en Tu Torá, Eterno Dios nuestro, está escrito diciendo: Escucha Yisrael, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno y Único.

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		La costumbre es rezar la Amidá dos veces durante el rezo. La primera vez se reza considerando las plegarias iniciales. La segunda vez solo se reza la Amidá de manera silenciosa en donde se incluye la Kedushá cuando hay miniam.

Baruj atá Adonay, hamebarej et ´am ó Yiosrael bashalom. Amén.		Bendito eres Tú, Eterno, que bedice a Su pueblo Yisrael con paz. Amén.
Yihú leratsón imre-fi vehegyón libi lefaneja Adonay tsuri vegoali.		Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti, oh Eterno, mi Roca y mi Redentor (Tehilim 19:15).
Elohay netsor leshoni merá´, vesiftotay midaber mirmá, velimkalelay nafshi tidom, venafshi ke´atar lakol tiyhé petaj libi betorateja veajaré mitsvoteja tirdof nafshi, vejol hakamim ´elay lera´á meherá hafer ´atsatam vekalkel majshebotam, ´asé lema´an sehemaj, ´asé lema´an yeminaj, ´asé lema´an torataj, ´asé lema´an kedushataj, lema´an yejaletsún yedideja, hoshi´a yeminejá va´aneni.		Dios mio, presxerva mi lengua del mal y mis labios de hablar engaño. Que mi alma se inmute para quienes me maldigan, y que mi alma sea como el polvo para todos. Abre mi corazón a Tu Torá y mi alma correrá en pos de Tus mandamientos. Y a todos los que levanten contra mí para mal, prontamente anula su consejo y trastorna sus pensamientos. Hazlo en virtud de Tu Nombre, hazlo en virtud de Tu diestra, hazlo en virtud de Tu Torá, hazlo en virtud de Tu santidad, para que Tus amados sean liberados. Que Tú diestra salve y respóndeme.
Yiyhu leratsón imre-fi vehegyón libi lefaneja, Adonay tsuri vegoalí.		“Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti, oh Eterno, mi Roca y mi Redentor”(Tehilim:15:19).
	Dar tres pasos para atrás a pie juntillas, comenzando por el pie izquierdo y manteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia la izquierda y decir;”Osé shalom bimromav—Que el Hacedor de la paz de Sus alturas...” Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclinándose: “...Hu berajamav yaasé shalom alenu—por su misericordia haga la paz para nosotros...” Después enderezarse inclinarse hacia ekl frente mientras se dice: “...veal kol ´amó Yisrael veimrú amén—y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén”. Finalmente, enderezar todo el cuerpo.
Osé shalom bimromav hu berajamav ya´asé shalom ´alenu ve´al kol ´amó Yisrael, veimrú amén.		Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo su pueblo Yisrael. Y digan: Amén.
Yehi ratsón milefanbeja Adonay Elohenu VElohé abotenu shenibne bet hamikdash Bimerha beyamenu, vetén jelkenu betorataj la´asot juké retsonaj ul´obdaj beleban shalem.		Sea Tu voluntad, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que reconstruyas el Santo Templo prontamente y en nuestros días. Y otórganos nuestra porción de Tu Torá para cumplir los estatutos de Tu voluntad y servirte con el corazón perfecto.
	Si la persona rezó la Ämida con un Minián (quórum de diez varones adultos), al terminarla deberá quedarse en su lugar hasta que el Jazán empiece la repetición de la Ámida. Cuando el Jazán la concluya en Rosh Jodesh en Janucá y en Jol Ha´moed se recita aquí Halel página 405 del Sidur Bircat.
	TAJANUN NO se dice Tajanún en: Rosh Jodesh; todo el mes de Nisán; Pesaj Shení (15 de Iyar); Lag Ba'Omer; desde Rosh Jodesh Siván hasta el 12 de Siván; Tisha Be Av; víspera de rosh Hashaná; víspera de Yom Kipur; desde el día siguiente a Yom Kipur hasta el fin del mes de Tishréi; Januká; 15 de Shebat (Tu Bishbat); Purim; 14 y 15 del primer mes de Adar. - Tampoco se dice si hay en la sinagoga un recién casado (jatán) en los 7 días siguientes a su boda; y también si están presentes el padre del niño, el sandak o el mohel en el día del Brit. Cuando no se dice Tajanún se prosigue con "Yehí Shem" -Que el Nombre-
Ana Adonay Elohenu VElohé abotenu tabó lefaneja tefilatenu veal tit´alam malkenu metejinatenu, sheén anajnu ´azé famin ukshé ´óref lomar lefaneja Adonay Elohenu VElohé abotenu tzadikim anajnu veló jatanu, abal jatanu, ´avinu, pasha´nu, anajnu vaabotenu veanshé betenu.		Por favor, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que nuestra oración llegue delante de Ti, y no te ocultes, Rey nuestro, de nuestras plegarias. Pues nosomos tan insolentes ni tan duros de cerviz como para decirte, oh Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que somos justos y que no hemos pecado. No, sino que hemos pecado, hemos cometido inequidad y hemos transgredido intencionalmente tanto nosotros como n uestros padress y los kiembros de nuestra casa.
	Hay que ponerse de pie para recitar la confesión {Vidui]. Incluso si una persona ya ha recitadio Vidui, cuando sea que la congregación lo dice él también debe decir; “Jatanu ´avinu pasha´nu –hemos pecado, hemos cometido iniquidad y hemos transgredido intencionalmente.” Al recitar cada una de las faltas reseñadas hay que golpearse suavmente la parte inferior del pecho con la mano derecha.
	*VIDUI (Confesión)*
Ashamnu, bagadnu, gazalnu, dibarnu dofi velashón hará´, he´evinu, vehirsha´nu, zadnu, jamasnu, tafalnu, shéker umirmá, ya´atsnu ´etsot ra´ot, kizabnu, ka´asnu, latsnu, lotsatsnu, maradnu, marinu, debareja, niatsnu, niafnu, nishba´nu lashab velashéker, saranu, ´avinu, pasha´nu, pagamnu beot berit kódesh, tsararnu, tsi´arnu. Kishino ´óref, rasha´nu, shikarnu, shijatnu, ti´abnu, ta´inu beti´atanu, vesarnu vemitsvoteja Umimisshpateja hatobin veló shava lanu. Veatá tzadik ´al kol habá ´alenu ki emet ´asita vaanajnu hisha´nu: El érej apáyim atá ubá´al harajamim, guedulat rajameja vejasadeja hoda´ta le´anav mikédem vején katub betorataj, vayéred Adonay be´anan vayityatseb ´imo sham vayikrá beshem Adonay vesham neemar.		Nos hemos hecho culpables; hemos traicionado; hemos robado; hemos hablado calumnias y maledocencia; hemos causado inequidad y hemos causado maldad; hemos pecado intencionalmente; hemos tomado bieneas ajenos por la fuerza; nos hemos asociado a la men tira y al engaño; hemos addo malos consejos; hemos engañado; nos hemos enojado; nos hemos burlado; nos hemos rebelado; ; hemos pervertido tus palabras; hemos provocado; hemos cometido inmoralidad; hemos jurado vanamente y con falsedad nos hemos apartado de Ti; hemos cometido inequidad; hemos pecado con mala voluntad; hemos causado daños espirituales; hemnos oprimido a otros; hemos causado sufrimientos a otros; hemos sido obstinados, hemos sidomalvados; hemos corrompido, hemos cometido abominaciones; nos hem os extraviado del buen sendero y hemos hecho que otros se extravien; y nos hemnos apartado de Tus mandamientos y de Tus buenas leyes; pero nop n os ha servido de nada. Peor Tú eres Justo por todo lo que ha venido sobre nosotros, ya que actuaste con Verdad mientras que nosotros hemos hecho la maldad. Tú eres Dios tardo parea la ira y lleno de misericordia. Desde antaño Tú diste a conocer la grandeza de Tu misericordia y de Tú bondad de varón humilde (Moshé); y asimismo está escrito en Tú Tora:”El Eterno descendió en una nube y estuvo con él allí; y Él proclamó con el nombre del Eterno” (Shemot 34:5) y allí mismo se declara:

		Sentarse y recitar el Salmo 25
LeDavid, eleja Adonay, nafshi esá: Elohay, bejá batajti al-ebosha, al-ya´alltsu oybay li:gam kol-koveja lo yeboshu, yeboshu aboguedim rekam: derajeja Adonay hodi´eni, orjoteja lamedeni: hadrijeni baamiteja velamedeni, ki atá Elohé yish´i, pteja kiviti, kol hayom: zejor rajameja Adonay vejasedeja, ki me´´olam hema: jatot neu´ray ufsha´ay, al tizkor, kejasdejá zejor-li-ata. lema´an tubejá Adonay, ´al-ken yoré jataim badárej; yadrej ´anavim bamishpat, vilamed ´anavim darkó: kol-orjot Adonay jésed veemet, lenotseré beritó ve´edotav: lema´an-shimjá Adonay, Vesalajta la´avoni ki rab hu: mi ze haish yeré Adonay yorenu bedérej yibjar: nafsho betob talin, vezar´ó yirash aretz: sod Adonay lireab, ubritó lehodi´am: ´enay tamid el-Adonay, ki hu yotsi meréshet raglay: pene-elay vejoneni, ki-yajid ve´ani ani: tsarot lebabi hirjibu, mimetsukotay hotsieni: reé-oni vaamali, vesá lejol jatotay: reé oyebay ki-rabu, vesinat jamás seneúni: shomrá nafshi vehatsileni, al-ebosh ki jasiti baj: tom-vayósher yitseruni, ki kivitija: pedé Elohim et Yisrael, mikol tsarotav: Vehú yifde et-Yisrael mokol ´avonotav.				De David. Hacia Ti oh Eterno, elevaré mi alma. Dios mio, en Ti he confiado y no me avergonzaré, que mis enemimgos no se regocijen contra mí. Que tampoco ninguno que ponga su confianza en Ti sea avergonzado; que sean avergonzados los que traicionan sin causa. Hazme conocer, oh Eterno, Tus caminos; enseñame Tus senderos. Condúceme con Tu verdad e instrúyeme, pues Tu eresel Dios de mi salvación; en Ti he esperado todo el día. Recuerda Tu misericordia y Tu bondad, oh Eterno, pues desde siempre son. No recuerdes los pecados de mi juventud ni mis transgresiones; conforme a Tu bondad recuérdame en aras de Tu bien. Oh Eterno. El Eterno es bueno y recto por eso instruye a los pecadores en el camino. Guia a los humildes con justicia y ensreña a los humillados Su camino. Todos los senderos el Esterno son bondad y verdad para quienes guardan Su pacto y Sus testimonios. En virtud de Tu Nombre, oh Eterno, perdona mi eniquidad, pues grande es. ¿Quien es el hombre que teme al Eterno? Él le instruirá en el camino que debe escoger. Su alma morara en el bien y su simiente heredrá la tierra. El secreto del Etereno es para los que le temen; ël les hara cococer Su pacto. Mis ojos siempre estan en el Eterno, pues El a liberado mis pies de la red. Atiénde, y concédemo gracia, pues solitario y humillado estoy. Las tribulaciones de mi corazón se han ensanchado; leberame de mis tormentos. Mira mi aflicción y mi fatiga, y perdona todos mis pecados. Considera que mis enemigos son numerosos y me odian con odio cruel. Preserva mi alma y sálvame; no me avergonzaré, pues he confiado en Ti. La integridad y la rectitud me priotegeran, pues he puesto mi esperana en Ti. Oh Dios, redime a Yisrael de todas sus tribulaciones.-

Adonay Elohe Israel shub mejarón apeja vehinajem ´al hara´á le´ameja.				¡Oh Eterno, Dios de Yisrael, vuélvete de tu ira y arrepiéntete del mal contra Tu pueblo.
Abinu malkenu abinu ata, abinu malkenu en lanu mélej ela ata, abinu malkenu rajem ´alenu, abinu malkenu jonenu va´anenu ki en banu ma´asim, ´asé ´imanu késed lema´an shimja hagadol vehoshi´enu. Vaanajnu lo nedá´ ma na´asé ki ´aleja ´enenu, zejor rajameja Adonay vajasadeja, ki me´olam hema, yehi jasdejá Adonay ´alenu kaasher yijalnu laj, al tizkor lanu ´avonot rishonim maher yekademunu rajameja ki dalonu meod ézrenu meshem Adonay ´osé shamayim vaaretz. Jonenu Adonay jonenu, ki rab sa´banu buz, beróguez rajem tizkor, beróguez ahaba tizkor, beróguez ´akedá tizkor, beróguez temimut tizkor, Adonay hoshi´a hamélej ya´anenu beyom kor-enu. Ki hu yadá yitsrenu zajur ki ´afar anajnu ´ozrenu Elohé yishenu ´al debar kebod shemeja, vehatsilenu vejaper ´al jatotenu lema´an shemeja.				Padre nuestro, Rey nuestro; Tu eres nuestro Padre. Padre nuestro, Rey nustro; no tenemos Rey, sino sólo Tú.Padre nuestro, Rey nuestro, ten misericordia de nosotros. Padre nuestro, Rey nuestro, concédenos gracia y escúcbanos, pues no disponemos de buenas acciones; haz con nostros rectitud y bondad en virtud de Tu gran Nombre, y sálvanos. Y nosotros no sabemos que hacer pero nuestros ojos están ditigidos hacia Ti. Recuerda Tu misericordia, oh Eterno, Y Tu bondad, pyues ellas están desde siempre. Que Tu bondad, oh Eterno, este sobre nosotros, tal como siempre hem os esperado de Ti. No recuerdes contra nbosotros las iniquidades anteriores; que rapixdamente se adelante para nosotros Tu misericordia, pues nos hemos empobrecido. Nuestra ayuda es con el Nombre del Eterno, Hacedor de los cielos y la tierra. Concédenos gracia, oh Eterno, concédenos gracia pues mucho nos hemos llenado de menosprecio. En la cólera, recuerda la misericordia; en la cólera recuerda el amor; en la cólera recuerda la Atadura {de Itzjak}; en la cólera recuerda la integridad {de Ya´akob}. ¡Oh Eterno salva!. El Rey nos responderá en el día que le invoquemos. Pues El conoce nuestras inclinaciones. Ël sabe que sólo sonos polvo. Ayúdanos, Dios de nuestra salvación en aras de la gloria de Tu Nombre.Libéranos y haz expiación por nuestros pecados en aras de Tu Nombre.

	YEHI SHEM
Yehí shem Adonay meboraj me´ata ve´ad-´olam. Mimizarj shémesh ´ad-meboó mehulal shem Adonay, ram ´al kol goyim Adonay ´al hashamáyim kebodó. Adonay adonenu maadir shimjá bejol-haretz.		Que el Nombre del Eterno sea bendito de ahora y para siempre. Desde la slaida del sol hasta su ocaso, loadio es el Nombre del Eterno. El Eterno es exaltado por sobre todos los pueblos; Su gloria está en los cielos ¡oh Eterno, Señor nuestro, qué tan poderoso es Tu nombrfe en toda la tierra.
	KADISH TITKABAL
(Jazán) Yitgadal veyitkadash shemeh rabá (cong.) Amén (Jazán) Be almá di berá jirutéh, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh vikareb meshijeh (cong) Amén (Jazán) Bejayejón ubyomejón ubjayé dejol bet Yisrael, ba agalá ubizmán karib, veimrú amén. (cong) Amén. Yehé shemé rabá mebaraj le alam ulalmé almayá (Jazán) Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyit alé, veyit halal shemé dekudshá berit hu. (cong) Amén (Jazán) Le ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán be almá, veimrú amén (cong) Amén Titkabal tselotana uba utana im tselotehón uba utehón dejol bet Yisrael kodam abuna debishmayá veará, veimrú amén. Yehe shelama rabá min shemayá, jayim vesabá vishuá venejamá veshezabá urfuá ugulá uslijá vejaprá, verévaj vehatsalá lanu uljol amó Yisrael, veimrú amén. (cong.) Amén Osé shalom bimromav, hu berajamav yaasé shalom alenu ve al kol Yisrael veimrú amén (cong.) Amén		(Jazán) Que se magnifique y santifique Su gran Nombre (Cong.) Amén (Jazán) en el mundo que El creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime (Cong.) Amén (Jazán) en la vida y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y en tiempo cercano. Y digan: Amén (Cong.) Amén. Que Su gran Nombre sea bendito eternamente y por siempre jamás. (Jazán) Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es (Cong.) Amén (Jazán) por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: Amén (Cong.) Amén (Jazán) Que sean aceptadas nuestras oraciones y nuestras súplicas, junto con las oraciones y súplicas de toda la Casa de Yisrael, delante de nuestro Padre que está en los cielos y en la tierra. Y digan: Amén (Cong.) Amén (Jazán) Que haya gran paz desde el Cielo; vida, saciedad, salvación, consolación, refugio, curación, redención, perdón, expiación, tranquilidad y liberación para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén (Cong.) Amén Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén (Cong.) Amén

	SALMO 67
Lamnatséaj binguinot, mizmor shir: Elohim yejonenu vibarejenu, yaer panav itanu, sela: ladá at baárets darkeja, begol goyim yeshu ateja: yoduja amim Elohim, yoduja amim kulam: yismejú viranenú le umim, ki tishpot amim mishor, ul umim baárets tanjem, sela: yoduja amim Elohim yoduja amim kulam: Ismejú viranenú leumim , ki tishpot amim mishor, uleumim baarets tenajem sela. Yoduja amim kulam: erets natená yebulá, yebarjenu Elohim Elohenu: yebarjenu Elohim, veyireú otó kol-afsei arets.		Para el conductor sobre neguinot, un cantico musical. Que D-os nos otorgue gracia y nos bendiga, que El ilumine Su rostro junto con nosotros (sela). A fin de hacer conocer tus caminos en la tierra. Tu salvación en todos los pueblos. Los pueblos te reconocerán, oh D-os todos los pueblos te reconocerán. Las naciones se alegraran y entonaran canticos, pues juzgaras a los pueblos con rectitud y guiaras a las naciones de la tierra (sela) los pueblos te reconocerán oh D-os todos los pueblos te reconocerán. La tierra brindara su fruto y D-os el D-os de nuestros padres te bendecirá. D-os nos bendecirá y le temerán todos los confines de la tierra.
	KADISH YEHE SHELAMA
(Jazán) Yitgadal veyyitkadash shemeh rabá (cong.) Amén (Jazán) Be almá di berá jirutéh, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh vikareb meshijeh (cong) Amén (Jazán) Bejayejón ubyomejón ubjayé dejol bet Yisrael, ba agalá ubizmán karib, veimrú amén. (cong) Amén. Yehé sheme rabá mebaraj le alam ulalmé almayá (Jazán) Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyit alé, veyit halal shemé kedushá berit hu. (cong) Amén (Jazán) Le ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán be almá, veimrú amén (cong) Amén Yehe shelama rabá min shemayá, jayim vesabá vishuá venejamá veshezabá urfuá ugulá uslijá vejaprá, verévaj vehatsalá lanu uljol amó Yisrael, veimrú amén. (cong.) Amén Osé hashalom bimromav, hu berajamav yaasé shalom alenu ve al kol Yisrael veimrú amén (cong.) Amén (Jazán) Barejú et Adonay hameboraj (cong.) Baruj Adonay hameboraj le olam vaed (Jazán) Baruj Adonay hameboraj le olam vaed		(Jazán) Que se magnifique y santifique Su gran Nombre (Cong.) Amén (Jazán) en el mundo que El creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime (Cong.) Amén (Jazán) en la vida y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y en tiempo cercano. Y digan: Amén (Cong.) Amén. Que Su gran Nombre sea bendito eternamente y por siempre jamás. (Jazán) Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es (Cong.) Amén (Jazán) por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: Amén (Cong.) Amén (Jazán) Que haya gran paz desde el Cielo; vida, saciedad, salvación, consolación, refugio, curación, redención, perdón, expiación, tranquilidad y liberación para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén (Cong.) Amén (Jazán) Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia haga la paz para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén (Cong.) Amén (Jazán) ¡Bendigan al Eterno, quien es Bendito! (Cong.) Bendito es el Eterno, quien es Bendito por siempre jamás (Jazán) Bendito es el Eterno, quien es Bendito por siempre jamás


	ALENU
Alenu leshabéaj laadón hakol, latet guedulá leyotser bereshit, sheló usanu kegoyé haaratsot, veló samanu kemishpejot haadamá, sheló sam jelkenu kahem vegoralenu kejol hamonam. Shehem mishtajavim lahébel varik umitpalelim el el lo yoshía..... (inclinar el cuerpo) ....vaanajnu mishtajavim lifne mélej maljé hamelajim hakadosh baruj hu(erguirse). Shehú noté shamáyim veyosed arets, umoshab yekaró bashamayim mimaal ushjinat uzó begobhé meromim. Hu Elojenu, veén od ajer. Emet malkenu veefes zulató, kakatub batorá. Veyadatá hayom vahashebotá el lebabeja, ki Adonay hu HaElohim bashamáyim mimá al ve al haarets mitájat en od. Al ken nekavé laj Adonay Elohenu lirot meherá betiféret uzaj, leha abir guilulim min haarets, vehaelilim karot yikaretún, letakén olam bemaljut Shaday. Vejol bené basar yikreú bishmeja lehafnot eleja kol rishe arets. Yakiru veyedeú kol yoshebé tebel ki lejá tijrá kol bérej tishabá kol lashón. Lefaneja Adonay Elohenu yijreú veyipolu, velijbod shimjá yekar yitenu, vikabelú julam et ol maljuteja, vetimloj alehem meherá le olam vaed. Ki hamaljut shelejá hi ulolme ad timloj bejabod, kakatub betorataj. Adonay yimloj leolam vaed. Veneemar vejayá Adonay lemélej al kol haarets bayom hahú yihyé Adonay ejad ushemó ejad. Ubtorateja Adonay Elohenu katub lemor, Shema Yisrael Adonay Elohenu Adonay Ejad		Alenu. A nosotros nos corresponde alabar al Amo de todo lo que existe, atribuir grandeza al Creador de la obra de la creación; pues Él no nos hizo como a los pueblos de los demás países, ni nos puso como a las demás familias de la tierra. Él no puso nuestra porción como la de ellos, ni nuestro destino como el de sus muchedumbres. Pues ellos se prosternan ante la vanidad y el vacío, y rezan a un dios que no salva..... ....(inclinar el cuerpo).....Pero nosotros nos prosternamos delante del Soberano Rey de reyes, el Santo, bendito es.... (Hasta aquí se inclinan) Pues Él extiende los cielos y fija los fundamentos de la tierra; la sede de Su gloria esta arriba en los cielos y Su poderosa Presencia se halla en las alturas más elevadas. El es nuestro Dios; no hay otro más. Verdad es nuestro Rey, y no hay nada fuera de Él, tal como está escrito en la Torá: "Sabe hoy y llévalo a tu corazón que el Eterno es Dios, arriba en los cielos y abajo en la tierra; no hay nadie más". Por tanto, en Ti ponemos nuestra esperanza, oh Eterno, Dios nuestro, de que pronto veamos Todopoderoso esplendor, para eliminar a los ídolos de la tierra y que los falsos dioses sean completamente exterminados a fin de rectificar el mundo a través de la soberanía del Todopoderoso. Y todos los seres humanos invocarán Tu Nombre a fin de dirigir hacía Ti a los malvados de la tierra. Todos los habitantes del mundo te reconocerán y sabrán que ante Ti debe doblarse toda rodilla, y toda lengua jurar. Delante de Ti, oh Eterno, Dios nuestro, doblarán sus rodillas y se prosternarán, y a la gloria de Tu Nombre rendirán homenaje. Y todos aceptarán el yugo de Tu soberanía, para que reines sobre ellos prontamente y para siempre. Pues el reino es Tuyo, y Tú reinarás eternamente con gloria, tal como está escrito: "El Eterno reinará por siempre jamás" Y también está escrito: "El Eterno será Rey sobre toda la tierra. En ese día el Eterno será Uno y Su Nombre será Uno". Y en Tu Torá, Eterno Dios nuestro, está escrito diciendo: Escucha Yisrael, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno y Único.