La costumbre es rezar la Amidá dos veces durante el rezo. La primera vez se reza considerando las plegarias iniciales. La segunda vez solo se reza la Amidá de manera silenciosa en donde se incluye la Kedushá cuando hay miniam.

Hebreo Transliterado

Hebreo

Español

Ashré

אַשְׁרֵי

Ashre -Venturosos

    Ashré yoshebé beteja, od' yehaleluja sela. Ashré ha'am shekaja lo ashré ha'am SheAdonay elohav

אַשְׁרֵי יושְׁבֵי בֵיתֶךָ. עוד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה: 
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּו. אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁה' אֱלהָיו: 
תְּהִלָּה לְדָוִד. אֲרומִמְךָ אֱלוהַי הַמֶּלֶךְ. וַאֲבָרְכָה שִׁמְךָ לְעולָם

Tehilim -Salmo- 145

Tehilá leDavid aromimjá Elohay hamélej, veabarejá shimjá le´olam  va´ed: bejol-yom abarejeka, vaahalelá shimjá le´olam va´ed gadol Adonay umhulal meod, veligdulató en jéker: dor ledor yeshabaj  ma´aseja, ugburoteja yaguidu: hadar kebod hodeja, vidibré nifleoteja asija:  ve´ezus  noroteja ñomeru, ugdulatejá asaperena:  zéjer rab-tubejá  yabl´u vetsidkatejá yeranenú,  janún verajúm Adonay, eréj apáyim ugdol-jaséd: tob-Adonay lakol, verajamav ´al-kol-ma´asav: yoduja Adonay kol-ma´aseja, vajasideja yebarejuja: kebod  maljutejá yomeru, ugburatejá yedaberu: lehodia´ libné haadam gueburotav, ujbod hadar maljutó: maljutejá maljut kol ´olamim, umemshaltejá bejol-dor vador: somej Adonay lejol-hanofelim, vezokef lejol-hakefufim: ´ene-jol eleja yesaberu, veatá notén –lahem  et-ojlam be´itó (recitar esta frase con especial concentración:)

Potéaj et yadeja, umasbi´a lejol-jay ratsón; tzadik Adonal bejol-derajav vejasid  bejol-ma´asav: karob Adonay lejol.koreav. lejol asher yikrauhu beemet: retsón-yereav ya´asé, veet shav´atam yishma´ veyoshi´ém: shomer Adonay et-kol-ohabav , veet kol harsha´im yashmid: tehilat Adonay yedaber pi vibarej kol-basar shem kodshó  le´olam va´ed: vaanajnu nebarej  Yah me´atá ve´ad-´olam haleluyá.

Tu abres Tu mano y satisfaces los deseos de todo ser vivo. Justo es el Eterno en todos Sus caminos y bondadoso en todas Sus obras. Cercano está el Eterno a todos los que le invocan con verdad. Él cumplirá la voluntad de los que le temen, y su clamor escuchará y los salvará. El Eterno peserva a todos los que le aman,  pero destruirá a todos los malvados. La alabanza del Eterno rfelatará mi boca, y toda carne bendecirá Tu santo Nombre por siempre jamás. Y n osotros bendeciremos al Eterno, desde ahora y para siempre. ¡Haleluya!.

MEDIO KADISH

Yitkadal veyitkadash shemeh rabá (se responde: AMÉN)  be´alma di berá jir´uté, veyamlij maljuteh veyatsmaj purkaneh mekarib meshijeh,  (se responde: AMÉN)  bejayejón ubyomejón ubajayé dejol bet Yisrael, ba´agalá ubizmán karib, veimrú amén.

(Se responde  desde AMÉN.....hasta...daamirán be´alma.)

Amén yehé shemé rabá mebaraj  le´alam ul´almé ´almayá.

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, veyitromam, veyitnasé, veyithadar, veyithadar, veyí´talé. Veyithalal shemé dekudshá berij hu, (se responde. AMÉN)  le´ela min kol birjatá, shiratá, tishbejatá venejamatá daamirán ve´alma, veimrú amén (se responde: AMÉN).

Que magnifique y se santifique Su gran Nombre (se responde: AMÉN). En el mundo que El creó conforme a Su  voluntad; que haga reinar Su soberania, haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime (se responde: AMÉN) en la vida, y en los días de ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Yisrael, prontamente y e tiempo cer cano. Y digan:Amén.

(Se responde desde Amén...hasta...que son dichas en el mundo.)

Amén, que Su gran Nombre sea bendito por siempre jamás.

Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce,  exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo, bendito es (se responde: AMÉN) por encima de todas las bendiciones, canticos, alabanzas y consolaciones que son dichas en el mundo. Y digan: AMÉN (se responde: AMÉN).-

AMIDA

Adonay, sefatay tiftaj ufi yaguid tehilateja

(inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la  cabeza) atá  (enderezarse) Adonay, Elohenu Velohé abotenu, Elohé Abraham, Elohé Yitzjak, Velohé Ya´akob, haEl  hagadol haguibor vehanorá, El ´elyon jasadim tobim, koné hakol, vezojer jasdé abot umebi goel libné benehem lema´an shemó beahabá.

Oh Señor, abre mis labios para que mi boca relate Tu alabanza. (Inclinar el cuerpo) Bendito eres (agachar la cabeza) Tú. (enderezarse) Eterno, nuestro Dios, y Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, Dios de Yitzjak y Dios de Ya´akob; Dios grandioso, todopoderoso y temible; Dios altisimo que otorga bindades benéficas, Amo de todo lo que existe,  que recuerda las bondades de los patriarcas y trae al redentor para los hijos de sus hijos, en virtud de Su nombre, con amor.

Mélej ´ozer umoshia´ umaguén. (inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la cabeza)    atá (enderezarse) Adonay, maguén Abraham.

En verano ( de Pésaj a Shemí Atseret) agregar la siguiente frase. Si la persona se equivocó y en vez de esta frase dijo “ Mashib harúaj—Él hace soplar el viento...” y se acordó una vez que ya dijo la bendición “Baruj atá Adonay—Bendito eres Tú, Eterno..”,deberá repetir la Amidá desde el inicio.

Morid hatal

Mashib harúaj umorid haguéshem

Mejalkel jayim bejésed, bejayé metim berajamim rabim, somje nofelim, verofé jolim, umatir asurim, umkayém emunató lishené ´afar. Mi jamoja  bá´al gueburot umi dome laj, mélej memit umjayé umatsmiaj yeshuá´.

KEDUSHA

En la repetición de la Amidá, la congregación recita junto con el jazán la Kedushá. Al decir Kadosh 3 veces se levantan los pies de puntillas 3 veces

Nakdishaj  vena´aritsaj konó´am síaj sod sarfé kodesh, hamshaleshim lejá kedusha, vején katub ´al yad nebiaj: vekará ze el ze veamar:

Kadosh, kadosh, kadosh Adonat Tzebaot, meló jol aaretz kebodó

Lahumatam mashabejim veomerim:

Baruj kebod Adonay mimekomó.

Ubsibre kossahj katub lemor:

Yimloj Adonay le´olam. Eloháij Tsiyón ledor vador haleluyá.

“Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo de Legiones; la tierra entera está llena de su gloria” (Yeshayashu 6:3).

Los que están frente a ellos dicen alabanzas y declaran:

“Bendita es la gloria del Eterno desde Su lugar” (Yejezkel 3:12).

Y  en Tus Santas Escritursa está escrito; diciendo:

“El Eterno reinará siempre jamás; tu Dios, oh Tsiyón, de generación en generación. ¡Haleluyá!” (Tehilim 146:10).

Atá kadosh veshimjá kadosh ukdoshim bejol yom yehaleluja sela. Baruj atá Adonay, haEl hakadosh

Atá jonén leadam dá´at umlamed leenosh biná. Vejonenu meitejá jojmá biná vadá´at. Baruj atá Adonay, jonén hadá´at.

Hashibenu abinu letorateja, vekarebenu malkenu la´abodateja, vehajazirenu bitshubá shelemá lefaneja. Barul atá Adonay, harotsé bitshubá.

Selaj lanu abinu ki jatanu, nejol lanu malkenu ki fasha´nu. Ki El  tob  vesalaj  ata. Baruj atá Adonay,  janún hamarbé lislóaj.

Reé na be´onyenu, veribá ribenu, umaher legaolenu. Gueulá shelemá lema´an shemeja, ki El goel jazak ata. Baruj atá Adonay. goel Yisrael.

En un día de ayuno comunitario, durante la repetición de la Amidá de Shajarit el Jazán recita

aquí la plegaria de “Anenu—Réspondenos...”, y concluye con la bendición si en la congregación

hay menos de seis personas que ayunen (y en el ayuno de Esther, si hay diez personas que ayunen).

´Anenu abinu ´anenu beyom tsom hata´anit  hazé ki betsará guedolá anajnu. Al tefen lerish´enu veal  tit´alam malkenu mibakashtenu. Heyé na karob leshav´atenu. Térem nikrá eleja atá ta´ané, nedaber veatá lishmá kadabar sheneemar, vehayá terém ikrau vaaní e´ené, ´´od  hem medaberim vaani ehsmá, ki atá Adonay podé umatsil ve´oné umrajem bejol ´et tsará  vetsuká. Baruj atá Adonay, ha´one le´amó Yisrael be´et tsará.

Refaenu Adonay venerafé, hoshi´enu venisvashé´a, ki tehilatenu ata, vehaalé arujá umarpé lejo-tejalueno uljol-majobenu uljol-makotenu, ki El rofé rajmán veneemán  ata. Baruj atá Adonay, rofé jolé ´amó Yisreal.

En verano (desde Pésaj hasta el 5 de diciembre), se recita la bendición que comienza por las palabras “Bareje Adonay—Bendicenos, oh Eterno...” Si la persona se equivocó y en vez de esta bendicion dijo la que comienza por las palabras “Barej akenu—Bendice para nosotros...”, en tal caso si se acordó de su error antes de terminar la Amidá, debe regresar y decirla. Pero si ya terminó la Amidá, deberá repetir toda la Amidá desde el inicio.

Barejenu Adonay Elohenu bejol ma´asé yadenu,uberj shenatenu betalelé ratsón berajá undabá, uthi ajaritah jayim vesabá´ vezshalom kashanim hatobot librajá, ki El tob umetib ata umbarej hashanim. Barun atá Adonay, mebarej hashanim.

En invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minja de la vispera de Pésal) en vez de la bendición anterior se dice la siguiente. Si la persona se equivocó y en vez de esta bendición dijo “Barejenu—Bnedícenos...”. si se acordón antes de terminar la bendición deberá simplemente agregar kla frase: “Vetén tal umatar librajá—Otorga rocio y lluvia para bendición”. Si ya concluyó esta bendición pero aun no ha comnenzado la siguiente bendición, deberá decir esta frase ahí mismo (otros lugares donde puede agregar  esta frase serán indicados más adelante). Si ya concluyó la Amidá, deberá repetir la Amidá desde el inicio.

Barej ´alenu Adonay Elohenu et hashaná hazot veet kol miné tebuatáh letobá, vetén tal umatar libraja ´al kol pené haadamá veravé pené tebel vesabá´ et ha´olam kuló mitubaj umalé yadenu mib irjoteja  ume´ósher matenot yadeja, shomrá vehatsila shaná zo mikol dabar ra´, umikol miné mashjit, umikol miné  fur´aut, va´asé lah  tikvá tobá veajarit shalom jus verajem ´aleha ve´al kol tebuatah uferothea, ubarejah beguishmé ratsón berajá, undabá, uthi ajaritah jayim vesabá´ veshalom kashanim hatobot librajá  ki El tob umetib ata umbarej ashanim. Baruj atá Adonay mebarej hashanim.

Teka´ beshofar gadol lejerutenu, vesá nes lekabétz galuyotenu, vekabetsenu yájad mearbá´ kanfot haaretz leartsenu. Baruj atá Adonay mekabéts nidjé ´amó Yisrael.

Laminim velamalshinim al tehi tokvá, vejol hazedim kerega´ yobedú, vejol-oyebeja  vejol-soneeja meherá yekaretu, umaljut harfish´á  meherá te´aker utshaber utjalem vetajni´em bimherá beyamenu. Baru atá Adonay, shober oyebim umajnía´zedim (minim).

Al Hatzadikim ve´al hajadim, ve´al sheerit ´amejá bet Yisrael, ve´al ziknehem vre´al peletat bet sofrehem, ve´al guedé atsédek ve´alenu, yehemú narajameja Adonay Elohenu, vetén sajar tob lejol habotejim beshimjá beemet, vesim jelkenu ´imahem ul´olam lo nebosh ki bejá batajnu va´´al jasdejá hagadol beemet nish´anenu. Baruj atá Adonay, mish´an  umibtaj latsadikim.

Tishkón betoj yerushaláyim ´irejá kaasher dibarta, vejisé David ´abdejá meherá betojah tajín, ubné othá binyán ´olam bimherá beyamenu. Baruj atá Adonay, boné Yerushaláyim.

Et tsémaj David ´abdejá meherá tatsmiaj, ki lishuatejá kivinu kol hayom. Baruj atá Adonay, matsmiaj keren yeshuá´.

Shemá´ kolenu Adonay Elohenu, ab harajmán, jus berajem ´alenu, vekabel berajamim ubratsón et tefilatenu, ki El shomea´ tefilot vedtajanunim ata.

Es recomendable insertar aquí en siguiente rezo por el sustento, que es precedido por una corta plegaria por el perdón.

Ribonó shel  ólam, tatati ´aviti ufasha´ti lefaneja. Yehi ratsón milefaneja, shetimloj vetislaj utjaper li ´al kol ma shejatati veshe´aviti veshepasha´ti lefaneja miyom shenibreti ´ad hayom hazé, vehi ratsón milefaneja  Adonay Elohenu velohé abotenu shetazmin parnasatenu umzonotenu li uljol anshé betí hayom ubjol yom bayom, berévaj veló betsimtsum, bejabod veló bebizuy, nenájat veló betsa´ar,  veló etstarej lematenot basar vadam, veló lidé halvaatam, ela miyadejá harjabá hapetujá vehameleá, bizjut shimjá hagadol hamemuné ´al haparnasá.

Umilefaneja malkenu rekam al teshibenu, jonenu va´anenu ushmá tefilatenu.

Si en invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minjá de la vispera de Pësaj la persona se equivocó y en vez de “Barej alenu—Bendice para nosotros...” la persona dijo: “ Barejenu—Bedicenos...” puede insertar aquí esta frase;

En la Amidá silenciosa de un ayuno comunitario, cada individuo deberá

agregar aquí la plegaria “Anenu—Respóndenos...”

Anenu abinu ánanu beyom tsom hata´anit hazé ki betsará guedolá anajnu. Al tefen  lerish´enu veal  tit´alam malkenu mibakashatenu. Heyé na karob  leshav´atenu. Térem nikrá eleja atá  ta´ané, nedaber veatá lishmá kadabar sheneemar, vehayá térem ikrau vaani e´ené, ´od  hem medaberim vaani eshmá´. Ki atá Adon ay podé umatsil  ve´oné umrajem bejol ´et tsará vetsuká.

Ki atá shoméa´  tefilat kol pe. Baruj atá Adonay shomea tefilat.

Pues Tú escuchas las oraiones de todas las bocas. Bendito eres Tú,  Eterno, que escucha la oración.

En este momen to los Kohanim se dirigen a la parte delantera de la  sinagoga para recitar: Birkat Kohanim, la ben dición de los Kohanim.

Retsé Adonay Eloheno  be´amejá Yisrael vilitfilatam she´é, vehashseb  ha´abodá lidbir beteja, veishé Yisrael utfilatam meherá beahabátekabel beratsón, uthi leratsón tamid ´abodat Yisrael ´ameja.

En Rosh Jodesh y Jol Hamoed (días intermedios en los festivales de Pésaj y

Sucot)  se agrega aquí la siguiente oración. Si la persona se equivocó o no lo

dijo, en tal caso si se acordó de su omisión antes de comnezar la bendición 

“Modim—A Tí te agradcecemos...” deberá insertarla ahí mismo. Si ya dijo esa

 bendición, deberá repetir desde la bendición “Retsé—Complácete...” e insertarla.

Si ya terminó la Amidá y dijo la segunda frase de “Yiyhú leratsón imre fi...--Que

la ex´resión de mi boca...” en tal caso deberá repetir toda la Amidá desde el inicio.

Elohenu VElohe abotenu ya´alé veyabó veyaguía´ veyheraé vereratsé veyishmá´ veyipaked veyizajer zijronenu vezijrón abotenu, vezijrón Yerushláyim ´iraj, vezijrón mashiaj ben David ´abdaj vezijrón kol ´amejá bet Yisrael lefanbeja lifletá letobá. Lején lejésed ulrajamim, lejayim tobim ulshalom. Beyom

(Rosh Jodesh) Rosh Jodesh hazé

(Pesaj) Jag hamatsot hazé, beyom mikrá kódesh hazé.

(Sukot) Jag hasukot hazé, beyom mikrá kódesh hazé.

Lerajem bo ´alenu ulhoshi´enu, zojrenu Adonay Elohenu bo letobá, ufokdenu bo librajá. Vehoshi´enu bo lejayim tobim, bidbar yeshuá´ verajamim, jus vejonenu vejamol verajem ´alenu vehoshi´enu, ki eleja ´enenu. Ki el mélej janún verajum ata:

Veatá berajameja harabim jajpóts banu betirtsenu, vetejezena ´enenu beshubejá  leTsiyón berajamim. Baruj atá Adonay, hamajazir shejinató  leTsiyón.

En la repetición de la Amidá, mientras que el Jazan recita “Modim— A Ti  te agradecemos”, la congregación dice en voz baja el ModimD’Rbanán.

(inclinar el cuerpo) Modim anajnu laj sheatá hu (enderezarse) Adonay Elohenu Velohe abotenu le´olam va´ed, tsurenu tsur jayenu, umaguen yish´enu atá hu. Ledor vador nodé lejá unsaper tehilateja, ´al jayenu hamesurim beyadeja, ve´al nishmotenu hapekudot laj, ve´al niseja shebejol yom ´imanu, ve´al nifleoteja vetoboteja vetoboteja shebejol ´et ´éreb vaboker vetsahoráyim. Hatob ki lo jalú rajameja, hamerajem ki lo tamu jasadeja, ki me´olam kivinu laj.

MODIM DE RABANAN

(Inclinar el cuerpo) Modim anajnu laj sheatá hu (enderezarse) Adonay Eloheno vElohé abotenu, Elohe jot basar, yotserenu  yotser bereshit barajot behodaot leshimjá hagadol vehakadosh  ´al shehejeyitanu vekiyamtanu, ken tejayenu utjonenu veteesof galuyotenu lejatsrot kosheja lishmor jukeja vela´asot retsoneja  ul´obdeja belebab shalem, ´al sheanajnu modim laj. Baruj El hahodaot.

Veál kulam yitbaraj veyitroman veyitnasé tamid shimjá malkenu le´olam va´ed. Vejol hajayim yoduja sela.

Vihalelú vibarejú et shimjá hagadol beemet le´olam ki tob, haEl yeshu´atenu  ve´ezratenu sela, haEl hatob (inclinar el cuerpo) Baruj (agachar la abeza) atá (enderezarse) Adonay, hatob shimjá uljá naé lehodot.

SHIM SHALOM

Sim shalom tobá ubrajá, jayim jen vajésed tsedaká verajamim ´alenu  ve´al  kol Yisrael ´amejá, uabrejenu abinu kulano keejad beor paneja, ki veor paneja natata lanu Adonay Elohenu torá vejayim, ahabá vajésed, tsedaká verajamim, beraja veshalom, vetob  be´eneja lebarejenu ulbarej et kol ´amejá Yisrael berob ´oz veshalom.

Baruj atá Adonay, hamebarej et ´am ó Yiosrael bashalom. Amén.

Yihú leratsón  imre-fi  vehegyón libi lefaneja Adonay tsuri vegoali.

Elohay netsor leshoni merá´, vesiftotay midaber mirmá, velimkalelay nafshi tidom, venafshi  ke´atar lakol tiyhé petaj libi betorateja veajaré mitsvoteja tirdof nafshi, vejol hakamim ´elay lera´á meherá hafer ´atsatam  vekalkel majshebotam, ´asé lema´an sehemaj, ´asé lema´an  yeminaj, ´asé lema´an torataj, ´asé lema´an kedushataj, lema´an  yejaletsún yedideja, hoshi´a yeminejá va´aneni.

Yiyhu leratsón imre-fi vehegyón libi lefaneja, Adonay tsuri vegoalí.

Dar tres pasos para atrás a pie juntillas, comenzando por el pie izquierdo y

manteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia la

izquierda y decir;”Osé shalom bimromav—Que el Hacedor de la paz de Sus alturas...” Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclinándose:

“...Hu berajamav yaasé shalom alenu—por su misericordia haga la paz para

nosotros...” Después enderezarse inclinarse hacia ekl frente mientras se dice:

“...veal kol ´amó Yisrael veimrú amén—y para todo Su pueblo Yisrael. Y

digan:  Amén”. Finalmente, enderezar todo el cuerpo.

Osé shalom bimromav hu berajamav  ya´asé  shalom ´alenu ve´al  kol ´amó Yisrael, veimrú amén.

Yehi ratsón milefanbeja Adonay Elohenu VElohé abotenu shenibne bet hamikdash Bimerha beyamenu, vetén jelkenu betorataj  la´asot juké retsonaj  ul´obdaj  beleban shalem.

Si la persona rezó la Ämida con un Minián (quórum de diez varones adultos), al terminarla deberá quedarse en su lugar hasta que el Jazán empiece la

repetición de la Ámida. Cuando el Jazán la concluya en Rosh Jodesh en

Janucá y en Jol Ha´moed se recita aquí Halel  página 405 del Sidur Bircat.

TAJANUN

NO se dice Tajanún en: Rosh Jodesh; todo el mes de Nisán; Pesaj Shení (15 de Iyar); Lag Ba'Omer; desde Rosh Jodesh Siván hasta el 12 de Siván; Tisha Be Av; víspera de rosh Hashaná; víspera de Yom Kipur; desde el día siguiente a Yom Kipur hasta el fin del mes de Tishréi; Januká; 15 de Shebat (Tu Bishbat); Purim; 14 y 15 del primer mes de Adar. - Tampoco se dice si hay en la sinagoga un recién casado (jatán) en los 7 días siguientes a su boda; y también si están presentes el padre del niño, el sandak o el mohel en el día del Brit.

Cuando no se dice Tajanún se prosigue con "Yehí Shem" -Que el Nombre-

Hay que ponerse de pie para recitar la confesión {Vidui]. Incluso si una persona ya ha recitadio Vidui, cuando sea que la congregación lo dice él también debe decir; “Jatanu ´avinu pasha´nu –hemos pecado, hemos cometido iniquidad y hemos transgredido intencionalmente.” Al recitar cada una de las faltas reseñadas hay que golpearse suavmente la parte inferior del pecho con la mano derecha.

VIDUI (Confesión)

Ashamnu, bagadnu, gazalnu, dibarnu dofi velashón hará´, he´evinu, vehirsha´nu, zadnu, jamasnu, tafalnu, shéker umirmá, ya´atsnu ´etsot ra´ot, kizabnu, ka´asnu, latsnu, lotsatsnu, maradnu, marinu, debareja, niatsnu, niafnu, nishba´nu lashab velashéker, saranu, ´avinu,  pasha´nu, pagamnu beot berit kódesh, tsararnu, tsi´arnu. Kishino ´óref, rasha´nu, shikarnu, shijatnu, ti´abnu, ta´inu beti´atanu, vesarnu vemitsvoteja Umimisshpateja hatobin veló shava lanu. Veatá tzadik ´al kol habá ´alenu ki emet ´asita vaanajnu hisha´nu:

El érej apáyim atá ubá´al harajamim, guedulat rajameja vejasadeja hoda´ta le´anav mikédem  vején katub betorataj, vayéred Adonay be´anan vayityatseb ´imo sham vayikrá beshem Adonay vesham neemar.

Tú eres Dios tardo parea la ira y lleno de misericordia. Desde antaño Tú diste a conocer la grandeza de Tu misericordia y de Tú bondad de varón humilde (Moshé); y asimismo está escrito en Tú Tora:”El Eterno descendió en una nube y estuvo con él allí; y Él proclamó con el nombre del Eterno” (Shemot 34:5) y allí mismo se declara:

Se recitan los Trece Atributos de la Misericordia. Estos solamente peden ser Dichos en presencia de un Minián (quorum), y se recomienda pronunciarlos lentamente, contándolos con  los dedos. Hay que hacer una pausa entre las dos menciones del Nombre de Dios” Adonay, Adonay –El Eterno, El Eterno”. Al decir la primera frase, “Vaya´abor Adonay—el Eterno pasó...” inclinarse ligeramente y enderezarse al decir “Adonay, Adonay—El Eterno, El Eterno...”

El 

Rajum 

vejanun 

érej 

apáyim 

verab jesed 

veemet: 

notser jesed 

laalafim 

nosé avon 

vafesha´ 

vejataá  

venaké:

Rajum vejanún jatanu lefaneja

Rajem ´alenu vehoshi´enu.

1)  Dios

2) misericordioso y

3) prodigo en gracia; 

4) tardo para   

5) la ira  

6) y abundante en bondad

7) y verdad   

8) que preserva bondad 

9) para millares {de generaciones};

10) perdona la iniquidad, 

11) la rebelión

12) el error,

13) absuelve...” (Shemot 34: 6-7)

Misericordioso y lleno de gracia, hemos pecado delante de Ti;

Ten misericordia de nosotgros y sálvanos.

Sentarse y recitar el Salmo 25

LeDavid, eleja Adonay, nafshi esá: Elohay, bejá batajti al-ebosha, al-ya´alltsu oybay li:gam kol-koveja lo yeboshu, yeboshu aboguedim rekam: derajeja Adonay hodi´eni, orjoteja lamedeni: hadrijeni baamiteja velamedeni, ki atá Elohé yish´i, pteja kiviti, kol hayom: zejor rajameja Adonay vejasedeja, ki me´´olam hema: jatot neu´ray ufsha´ay, al tizkor, kejasdejá zejor-li-ata. lema´an  tubejá Adonay, ´al-ken yoré jataim badárej; yadrej ´anavim  bamishpat, vilamed ´anavim darkó: kol-orjot Adonay jésed veemet, lenotseré beritó ve´edotav: lema´an-shimjá Adonay, Vesalajta la´avoni ki rab hu: mi ze haish yeré Adonay yorenu bedérej yibjar: nafsho betob talin, vezar´ó yirash aretz: sod Adonay lireab, ubritó lehodi´am: ´enay tamid el-Adonay, ki hu yotsi meréshet raglay: pene-elay vejoneni, ki-yajid  ve´ani ani: tsarot lebabi hirjibu, mimetsukotay hotsieni: reé-oni vaamali, vesá lejol jatotay: reé oyebay ki-rabu, vesinat jamás seneúni: shomrá nafshi vehatsileni, al-ebosh ki jasiti baj: tom-vayósher yitseruni, ki kivitija: pedé Elohim et Yisrael, mikol tsarotav: Vehú yifde et-Yisrael mokol ´avonotav.

Adonay Elohe Israel shub mejarón apeja vehinajem ´al hara´á le´ameja.

Abinu malkenu abinu ata, abinu malkenu en lanu mélej ela ata, abinu malkenu rajem ´alenu, abinu malkenu jonenu va´anenu ki en banu ma´asim, ´asé ´imanu késed lema´an shimja hagadol vehoshi´enu. Vaanajnu lo nedá´ ma  na´asé  ki ´aleja ´enenu, zejor rajameja Adonay vajasadeja, ki me´olam  hema,  yehi jasdejá Adonay ´alenu  kaasher yijalnu laj, al tizkor lanu ´avonot rishonim maher yekademunu rajameja ki dalonu meod  ézrenu meshem Adonay ´osé shamayim vaaretz. Jonenu Adonay jonenu, ki rab sa´banu buz, beróguez rajem tizkor, beróguez ahaba tizkor, beróguez ´akedá tizkor, beróguez temimut tizkor, Adonay hoshi´a  hamélej  ya´anenu beyom kor-enu. Ki  hu yadá yitsrenu zajur ki ´afar  anajnu ´ozrenu  Elohé yishenu ´al debar kebod shemeja, vehatsilenu vejaper ´al jatotenu lema´an shemeja.

YEHI SHEM

Yehí shem Adonay meboraj me´ata ve´ad-´olam. Mimizarj shémesh ´ad-meboó mehulal shem Adonay, ram ´al kol goyim Adonay ´al hashamáyim kebodó. Adonay adonenu maadir shimjá bejol-haretz.

KADISH TITKABAL