RITUAL DE HANUKA

 

1. Ubicación de las velas (Costumbre Sefardita en la puerta):

 

a. Se debe procurar colocar las velas dentro de los 10 centímetros cercanos a la puerta y del lado izquierdo, para así estar encerrado con la Mitsvá de Mezuzá a la derecha y las velas a la izquierda.

 

b. Las velas deben colocarse a una altura superior a los 30 cm del piso.

 

c. Cualquier tipo de aceite es apto para encender las velas de Hanukáh, pero lo más apropiado es hacerlo con aceite de oliva, puesto que con él sucedió el milagro. Hoy en día se pueden usar también velas.

 

d. Es necesario poner el aceite suficiente para que queden encendidas por lo menos media hora.

 

2. Encendido de las velas

 

El horario del encendido de las velas es a partir de la salida de las estrellas (aprox. 40 minutos después de ponerse el sol), y no antes, debiéndose tratar de prenderlas apenas llegada la hora. En la víspera del Shabat se encienden las velas de Hanukáh antes que las velas de Shabat, es importante colocar suficiente aceite para que queden encendidas hasta media hora después de la salida de las estrellas.

 

3. Orden del encendido de las velas

La primera noche se comienza a encender la vela que está más a la derecha de la Hanukiáh, y en la segunda noche cuando se agrega otra vela al lado, se comienza de ella a encender y se continúa encendiendo de izquierda a derecha. Así también en las noches sucesivas, se comienza de la agregada y se sigue encendiendo de izquierda a derecha.

 

4. Berajot sobre las velas

En la primera noche de Hanukáh se dicen tres bejarot.

 

1. "Lehadlik"
Baruj atá A-donai, elo-henu melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav, vetzivanu lehadlik ner Hanukáh

 

(Bendito eres Tú, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos santificaste con Tus preceptos y nos ordenaste las luces de Hanukáh)

 

2. "Sheasá nisim"
Baruj atá A-donai, elo-henu melej haolam, sheasá nisim laavotenu baiamim hahem bazeman hazé.

(Bendito eres Tú, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del Universo, que obraste milagros con nuestros padres en tiempos pasados, en esta época)

 

3. "Shehejeianu".
Baruj atá A-donai, elo-henu melej haolam, shehejeianu beki-iemanu, vehiguianu lazeman hazé.

(Bendito eres Tú, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos preservaste la vida, nos conservaste y nos permitiste llegar a este tiempo)

 

A partir de la segunda noche de Hanukáh en adelante, se recitan solamente dos berajot:

 

1. "Lehadlik";

2. "Sheasá nisim".

 

Todas las berajot se deben recitar antes de encender las velas.

 

5. Si se encendieron las velas y se apagaron accidentalmente antes de transcurrir la media hora en la cual deben quedar encendidas, si se habían colocado en un lugar donde había viento, deberá volverse a encenderlas, pero sin berajá. Pero si las velas estaban en lugar donde no había viento y ocurrió un percance y se apagaron, no hay obligación de volverlas a encender.

Es importante celebrar esta festividad de Hanukáh encendiendo nuestra vela o la Hanukiáh  de aceite cada noche, durante ocho días. Las llamas deben durar hasta por lo menos media hora después de que oscurece.

En cada casa debe haber por lo menos una Menoráh y una Hanukiáh. También el shamash (cuidador) acostumbra a encender la Menoráh y la Hanukiáh en la sinagoga.

 

Para los que desean saber cómo es el encendido y orden de las velas, les decimos que se comienza colocando la mecha o vela en el extremo derecho. La vela o la mecha con aceite "más nueva" siempre se debe agregar del lado izquierdo de la mecha o vela que encendiste la noche anterior. Las velas o mechas deben estar en línea recta, no en círculo y tampoco una más alta que otra, excepto la vela del shamash que es más alta o más baja que el resto. Siempre hay que encender primero la mecha o la vela nueva, y recitar berajot (bendiciones), en número de  dos cada noche y una adicional -shehejeianu- la primera noche.

Hay quienes preguntan cuántas llamas tenía la Menorá del Bet Hamikdash?
Los estudiosos dicen que eran siete: seis encima de los tres brazos que se ramificaban a cada lado y una más en el medio, da un total de siete. La Menorá de Hanukáh, que cuenta con ocho brazos se llama Hanukiáh y  representa los ocho días del milagro de esta fiesta de las luces, y posee un noveno brazo para el shamash.

 

Para aquellos que desean conocer cuales son los rezos especiales que se dicen en Hanukáh, deben saber que se dice el Halel completo todos los días después de la Amidá de la mañana. También se dice Al Hanisim en la Amidá y en el Birkat Hamazón.

 

Hanukáh este año comienza en la noche del 16 de diciembre, hasta la noche del 23 de diciembre de 2014, según el Calendario Gregoriano, siendo la fecha del Calendario Hebreo, del 24 Kislev al 3 Tevet de 5775 y debe encenderse  la primera vela al anochecer. La noche del 17 encendemos la segunda vela de Hanukáh y así sucesivamente. 

 

Siendo que Hanuka comienza este año en martes por la noche, la noche del viernes prendemos las velas de Hanukáh antes que las de Shabat, unos 10 minutos antes. La noche de Shabat hacemos Habdalá antes de encender las velas de Hanukáh.

 

Para los practicantes de la religión judía, resulta una mitsvá proclamar en público el milagro de Hanukáh, Pirsumé nisá, de acuerdo a ese precepto, es que para muchos judíos piadosos la ventana es un lugar apropiado para la Menoráh o la Hanukiáh, porque de esta forma es visible para todos los que pasan cerca.

Para otros, sin embargo, estos símbolos deben estar adentro, cerca del marco izquierdo de la puerta y frente al marco que tiene pegada la Mezuzáh. De esta forma, una persona que está parada en la entrada se encuentra completamente rodeada de mitsvot.

Tomado de Mujeres del Tercer Milenio