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Un pensamiento para la semana
Rab Yaacov Haber
Me gustaría citar las palabras del gran Gaon y Tzadik
Rav Chaim de Valozhin en una
carta que le escribió a uno de
los grandes poskim de su
generación. "Sobre el caso de la
Aguna de Vilna... Veo que te
inclinas por la rigurosidad.
Sientes que la mujer no debe
volver a casarse. La razón por
la que te inclinas de esta
manera es porque no estás aquí.
No escuchas el llanto de esta
mujer ni ¿Ves sus lágrimas? Si
yo estuviera donde tú estás, yo
también sería estricto, pero
estoy aquí. Gobernaré con
indulgencia para ella. Que Di-s
me salve de errores". (Jut
HaMeshulash 8) Esta es una
enseñanza extremadamente
importante. Sabemos que una
decisión halájica debe
determinarse con la mente y el
conocimiento propios. Rav Chaim
Valozhin nos enseña que una
conclusión halájica también debe
determinarse con el corazón.
Endurecimiento del corazón. Esta fue una enfermedad que
Faraón trajo sobre sí mismo.
Faraón endureció su corazón a
las primeras grandes plagas que
cayeron sobre él hasta que su
corazón se convirtió en un
corazón de piedra. Se volvió
incapaz de sentir el dolor de
los judíos, eventualmente dejó
de sentir el dolor de su propio
pueblo y finalmente ni siquiera
pudo sentir su propio dolor.
Di-s le dijo a Moisés que
siguiera hablando con Faraón. No
esperes que esté en contacto con
la realidad, no esperes que se
conmueva por el dolor de su
propio pueblo y por la
desintegración de su país. Él
está congelado. Tiene un caso
severo de endurecimiento de las
arterias.
Faraón no era un personaje de cómic. Fue un líder
mundial que pasó a la historia
como uno de los contribuyentes
más importantes a la
civilización moderna. No era
poco inteligente. Era educado y
probablemente muy refinado. Pero
para sobrevivir a sus propias
decisiones inmorales, se
involucró en la disonancia
cognitiva, se enseñó a sí mismo
a no sentir.
Durante el Holocausto, cuando se revelaron informes e
imágenes de millones de judíos
esclavizados, torturados y
asesinados, el mundo y sus
líderes lograron mantener la
calma. Hablaban y actuaban con
la mente, pero ¿dónde estaba el
corazón? Recuerdo haber pensado
durante las guerras en Ruanda
hace seis años: ¿cómo puede ser
que millones de personas
estuvieran muriendo trágicamente
y el mundo entero durmiera de
noche? Durante el último año y
medio, 440.000 niños quedaron
huérfanos en Kenia debido a la
epidemia del SIDA. ¿Alguien
siente algo?
Moshé tuvo miedo de acercarse a Faraón; no podía
entender su confianza en sí
mismo. Hashem le aseguró a Moshé
que estamos hablando de una
enfermedad psicológica. Su
corazón se ha endurecido.
Hoy en día todo el mundo tiene miedo de contraer la
gripe. Creo que el Síndrome del
Faraón puede ser más fácil de
infectar y sus ramificaciones
son aún más horrendas.
El Shulján Aruj afirma (Y.D. 249; 4) que si una persona
pobre extiende su mano, está
prohibido rechazar a la persona
pobre, "dale incluso un higo
marchito". Los comentarios
explican que, a menos que esté
absolutamente seguro de que el
mendigo es un charlatán, está
prohibido rechazarlo. La mayoría
de los mendigos no son
charlatanes y uno no puede hacer
suposiciones. Si no tiene dinero
para darle a la persona, ¿qué
debe hacer? "Muéstrale al pobre
tu buen corazón, muéstrale que
le hubieras dado pero
simplemente no puedes".
(Ibídem.)
Por supuesto que tenemos que alimentar a los
hambrientos y vestir a los
pobres. Pero el Shulján Aruj no
se refiere únicamente a la
persona necesitada. ¡La
discusión es sobre mi corazón!
Si endurecemos nuestro corazón
corremos peligro de contraer el
Síndrome del Faraón. Si nos
entrenamos para endurecer
nuestro corazón perderemos la
capacidad de sentir. En última
instancia, no sentiremos en
absoluto el dolor de las
personas que nos rodean; esto se
extenderá a no sentir el dolor
de aquellos a quienes amamos.
A veces escucho historias de terror de matrimonios e
hijos. Historias sobre insultos
y castigos. Pienso para mis
adentros que pueden tener razón,
pero ¿dónde está el rajamim?
¿¡Es posible que un judío
insulte a otro judío, incluso si
es su cónyuge, y luego se duerma
por la noche!? Eventualmente,
nuestro corazón será tan duro
que, como Faraón, ni siquiera
sentiremos nuestro propio dolor.
Si nos aislamos del dolor, si ya
no podemos sentir dolor, ¡es
imposible guardar la Torá! ¡Es
imposible actuar como judío!
El Profeta Yejezkel profetizó que llegará un momento en
que Di-s nos quitará las piedras
del corazón y las reemplazará
con una piedra de carne. Parece
que para que los judíos
sobrevivieran a la larga noche
de Galus, para que nosotros
pudiéramos ver la miseria y
soportar el dolor, tuvimos que
tomar nuestros corazones y
convertirlos en piedra. Nos
hemos tenido que anestesiar.
Hemos tenido que dejar de sentir
para seguir adelante. Entre los
muchos sueños mesiánicos que
nuestros Profetas compartieron
con nosotros, sueños de Eretz
Yisroel, Bais HaMikdosh y
Techiyas Hamaisim, hay un sueño
que se destaca sobre los demás.
Llegará un momento en que
recuperaremos nuestros
corazones. Empezaremos a
descongelar. Este será un tiempo
de paz y felicidad para todos.
Rab Yaacov Haber
El rabino Haber ha sido una fuerza líder en el alcance
judío durante los últimos 35
años. Fue miembro fundador de
AJOP, la Asociación de
Profesionales de Alcance Judío.
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