JUDAISMO ORTODOXO MODERNO Desde Monsey, New York

ALIYOT HAFTARA Vayikrá

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Aliyot Haftará Vayikrá
Hebreo y Español




Aliyot  Haftará Vayikrá

Para Leer en Shabbat

Isaías 43:21 - 44:23   http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif

 

Aliyot es el plural hebreo de Alia o Aliya que significa "subir". Cada vez que una persona - Ole- sube a la Bimá a leer una Alia, el Maftir debe recitar la Braja -Bendicion- antes de comenzar la Lectura y al cerrar la misma. Esto se hace cada vez que un invitado lee la Porción -Parasha- correspondiente. Esta es la Braja de la Lectura de la Tora:

 

  
 


Baruj atah Adonay Eloheynu melej ha'olam asher bajar binevi'im tovim veratsaj vedivreyjem hane'emarim be'emet.

Bendito seas Tú, Eterno Dios nuestro y Rey del Universo, que escogiste buenos profetas y te complaciste en sus palabras, que fueron enunciadas con verdad.  
 

  
 

Baruj atah Adonay jaboker batorah uveMoshe avdo uveYisra'el amo uvinvi'ey ja'emet vatsedek.

Bendito seas Tú, Eterno, que escogiste la Torah, a Moisés Tu siervo, a Tu pueblo Israel y a profetas de la verdad y y de la rectitud.
 
  
 

 

Después de la Bendicion se lee la Haftara

 

 

 

Isaías 43:21 - 44:23  

 

 

 

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Am-zu yatsarti li tehilati yesaperu.

Al pueblo que formé para Mí, a fin de que cuenten mi loor.

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Velo oti karata Ya'akov ki-yagata bi Yisra'el.

Pero a Mi no me has invocado, oh Jacob, porque te has cansado de mi servicio, oh Israel.

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Lo-heveyta li seh oloteyja uzvajeyja lo jibadetani lo he'evadetija beminjah velo hogatija bilevonah.

No me has traído los corderos de tus holocaustos, ni me has honrado con tus sacrificios; Yo no te he causado molestia con ofrendas vegetales, ni te he cansado porque me ofrezcas mucho incienso.

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Lo-kanita li vakesef kaneh vejelev zvajeyja lo hirvitani aj he'evadetani bejatoteyja hogatani ba'avonoteyja .

No has comprado para Mí caña aromática por dinero, y con el sebo de tus sacrificios no me has saciado; mas tú me has causado molestia con tus pecados, y me has cansado con tus iniquidades.

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Anoji anoji hu mojeh fesha'eyja lema'ani vejatoteyja lo ezkor.

Sin embargo, Yo soy aquél que borra tus transgresiones por amor a Mí, y no me acordaré más de tus pecados.

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Hazkireni nishaftah yajad saper atah lema'an titsdak.

Avívame la memoria y juntos entremos en juicio. Presenta primero tu causa para justificarte.

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Avija harishon jata umelitseyja pashe'u vi.

Tu primer padre pecó, y hasta tus santos transgredieron contra Mi.

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Va'ajalel sarey kodesh ve'etnah lajerem Ya'akov veYisra'el legidufim.

Por tanto, Yo tornaré profanos a los príncipes del Santuario, y entregaré a Jacob a la maldición y a Israel al oprobio.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif44:1


Ve'atah shema Ya'akov avedi veYisra'el bajarti vo.

Con todo, ahora escucha, oh Jacob, siervo mío, y tú, oh Israel, a quien he escogido.

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Koh-amar Adonay oseja veyotserja mibeten yazreka al-tira avdi Ya'akov viYeshurun bajarti vo.

Así dice el Eterno, Hacedor tuyo, y el que te formó desde el vientre materno, que desde entonces te ayuda: No temas, siervo mío Jacob, y tú, Yeshurún (pueblo recto), a quien he escogido.

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Ki etsok-mayim al-tsame venozlim al-yabashah etsok ruji al-zar'eja uvirjati al-tse'etsa'eyja.

Como Yo derramo aguas sobre la tierra sedienta, y lluvias sobre la tierra seca, así derramaré mi espíritu sobre tu linaje, y mi bendición sobre tus descendientes.

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Vetsamju beveyn Jatsir ka'aravim al-yivley-mayim.

Los cuales brotarán como si estuviesen en medio de la hierba, como los sauces junto a las corrientes de las aguas.

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Zeh yomar l'Adonay ani vezeh yikra veshem-Ya'akov vezeh yijtov yado l'Adonay uveshem Yisra'el yejaneh.

Este (el justo) dirá: ¡Del Eterno soy yo! y el otro se llamará por el nombre de Jacob, y aquel otro se comprometerá escribiendo con su propio puño: Yo soy del Eterno; y otros, por sobrenombre tomarán el nombre de Israel.

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Koh amar Adonay melej-Yisra'el vego'alo Adonay Tseva'ot ani rishon va'ani ajaron umibal'aday eyn Elohim.

Así dice el Eterno, el Rey de Israel y su Redentor, el Eterno de las huestes: Yo soy el primero y Yo el último, y fuera de Mí no hay Dios.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif44:7


Umi-jamoni yikra veyagideha veyarjeha li misumi am-olam ve'otyot va'asher tavonah yagidu lamo.

Y ¿quién proclamará que es como Yo, y anunciará y expondrá las cosas desde que establecí a la humanidad hasta ahora? Y las cosas venideras que han de suceder ¿quién hay que las anuncie a ellos?

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Al-tifjadu ve'al-tirhu halo me'az hishmatija vehigadeti ve'atem eday hayesh Eloha mibal'aday ve'eyn tsur bal-yadati.

No os espantéis ni temáis; fracaso desde antiguo no te lo hice saber y te lo declaré? Vosotros pues, sois mis testigos: ¡Por ventura hay Dios fuera de Mí? No hay roca (fuerte) que Yo no conozca, pues de Mí le viene la fuerza.

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Yotsrey-fesel kulam tohu vajamudeyhem bal-yo'ilu ve'edeyhem hemah bal-yir'u uval-yed'u lema'an yevoshu.

Los artífices de imágenes esculpidas son todos ellos vanidad, y sus obras preciadas no les aprovecharán; ellos mismos, para su confusión, son testigos que no ven y nada entienden, para su propia vergüenza.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif44:10


Mi-yatsar el ufesel nasaj levilti ho'il.

¿Quién es aquél que ha formado un dios o fundido una escultura que para nada sirve?

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Hen kol-javerav yevoshu vejarashim hemah me'adam yitkabetsu julam ya'amodu yifjadu yevoshu yajad.

He aquí que todos sus adictos han de avergonzarse; y pues los mismos artífices no pasan de hombre, júntense pues todos y mediten: entonces se espantarán del Eterno y a una serán avergonzados por sus actos.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif44:12


Jarash barzel ma'atsad ufa'al bapejam uvamakavot yitsrehu vayif'alehu bizroa kojo gam-ra'ev ve'eyn koaj lo-shatah mayim vayi'af.

El herrero fabrica un instrumento y lo trabaja en las brasas y lo forma a martillazos, y lo forja con la fuerza de su brazo; también tiene hambre y le faltan las fuerzas; no bebe agua y desfallece.

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Jarash etsim natah kav yeta'arehu vasered ya'asehu bamaktsu'ot uvamjugah yeta'arehu vaya'asehu ketavnit ish ketif'eret adam lashevet bayit.

El artífice de madera extiende el cordel de medir, y con almagre traza la imagen del ídolo, y lo hace en forma de un hombre, y le da la belleza de una mujer que habita en su casa.

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Lijrot-lo arazim vayikaj tirzah ve'alon vaye'amets-lo ba'atsey-ya'ar nata oren vegeshem yegadel.

Corta para sí cedros; toma un ciprés o una encina, fortaleciendo su obra con otras maderas del bosque ; o planta pino y la lluvia lo hace crecer.

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Vehayah le'adam leva'er vayikaj mehem vayajam af-yasik ve'afah lajem af-yif'al-el vayishtaju asahu fesel vayisgad-lamo.

Una parte de este árbol le servirá de combustible, pues toma parte de él y se calienta; también enciende el horno y cuece pan; y del resto hace un dios y se postra ante él, hace una imagen esculpida y se inclina ante ella.

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Jetsyo saraf bemo-esh al-jetsyo basar yojel yitsleh tsali veyisba af-yajom veyomar he'aj jamoti ra'iti ur.

Parte de él lo quema en el fuego y con parte de él cuece carne para comerla; hace un asado y de él se sacia; también se calienta y dice: ¡Ah, me estoy calentando, siento el calor!

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Ushe'erito le'el asah lefislo yisgad-lo veyishtaju veyitpalel elav veyomar hatsileni ki eli atah.

Y de lo que sobra (de la madera) hace para sí un dios, su imagen esculpida; se inclina ante él, se postra y le dirige su oración y dice: ¡Líbrame, porque tú eres mi dios!

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Lo yade'u velo yavinu ki taj mer'ot eyneyhem mehaskil libotam.

¡Ellos no saben ni quieren entender! Porque están sus ojos ocluidos para que no puedan ver, y sus corazones para que no puedan entender.

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Velo-yashiv el-libo velo da'at velo-tevunah lemor jetsyo sarafti vemo-esh ve'af afiti al-gejalav lejem etsleh vasar ve'ojel veyitro leto'evah e'eseh levul ets esgod.

Ninguno de ellos cae en la cuenta, y no hay conocimiento ni entendimiento para decir: Parte de ella (la madera) la quemé en el fuego, y también cocí pan sobre sus brasas, hice un asado y de él comí. ¡Y cómo he de hacer de lo que sobre de ella una abominación? ¿Delante del tronco de un árbol me he de arrodillar?

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Ro'eh efer lev hutal hitahu velo-yatsil et-nafsho velo yomar halo sheker bimini.

Su corazón engañado le desvió y le hizo considerar como su pastor al ídolo cuya mitad fue reducida a cenizas. Ni el artífice salva su alma diciendo: ¿No hay acaso una mentira en aquello en que confío?

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Zejor eleh Ya'akov veYisra'el ki avdi-atah yetsartija eved-li atah Yisra'el lo tinasheni.

¡Acuérdate de estas cosas, oh Jacob, oh Israel, porque tú eres mi siervo! ¡Te he formado para ser mi siervo, oh Israel, no me olvides!

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Majiti ja'av pesha'eyja veje'anan jatoteyja shuvah elay ki ge'altija.

He borrado como neblina tus transgresiones, y como una nube que pasa tus pecados. ¡Vuélvete a Mí, porque Yo te redimí!

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/SND1.gif44:23


Ronu shamayim ki-asah Adonay hari'u tajti'ot arets pitsju harim rinah ya'ar vejol-ets bo ki-ga'al Adonay Ya'akov uveYisra'el yitpa'ar.

¡Cantad, oh cielos, porque el Eterno hizo esto! ¡Prorrumpid en aclamaciones, profundidades de la tierra! ¡Romped en cánticos, montañas, bosques y todos sus árboles! Porque el Eterno ha redimido a Jacob y se glorifica en Israel.

Al terminar la Porcion debe leer esta Braja:

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Baruj atah Adonay, Eloheynu melej ha'olam, tsur kol-ha'olamim, tsadik bekol-jadorot, ha'El jane'eman, ha'omer ve'osej, jamedaber umekayem, shekol-devarav emet vatsedek.

Bendito seas Tú, Eterno, Dios nuestro y Rey del Universo, fuerte de todos los mundos, justo en todas las generaciones; Dios fiel, que dice y obra, que promete y cumple, cuyas palabras son verdad y justicia.

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Ne'eman, atah ju Adonay Eloheynu, vene'emanim devareyja, vedavar ejad midvareyja ajor lo-yashuv reykam, ki El melej ne'eman verajaman atah.

Fiel eres Tú, Eterno, Dios nuestro, y tus promesas son merecedoras de fe; ninguna de Tus palabras dejará de cumplirse, porque Tú eres Dios y Rey fiel (y piadoso).
 

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Baruj atah Adonay, ha'El jane'eman bekol-devarav.   -Amen

Bendito seas Tú, Eterno, Dios fiel en todas tus palabras. -Amen
 

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Rajem al-Tsiyon, ki ji beyt jayeynu, vel'aluvat nefesh toshia bimjeraj veyameynu.

Ten piedad de Sión, pues es el hogar de nuestra vida, y salva a esa ciudad afligida de espíritu, pronto y en nuestros días.
 

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Baruj atah Adonay, mesame'aj Tsiyon bevaneyj.

Bendito seas Tú, Eterno, que alegras a Sión en sus hijos.
 

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Samejenu, Adonay Eloheynu, be'Eliyahu janavi avdeja, uvmaljut beyt David meshijeja. Bimjeraj yavo veyagel libenu,

Alégranos, oh Eterno, Dios nuestro, con la llegada de Elías, tu profeta y servidor, y con el reinado de David tu ungido. Llegue pronto su advenimiento y haga regocijar nuestros corazones.
 

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al kis'o lo yeshev zar, velo yinjalu od ajerim et kevodo, ki veshem kodsheja nishbata lo, shelo yicbej nero le'olam va'ed.

No permitas que extraños se sienten en su trono, ni que otros hereden de su gloria, pues por tu santo nombre le juraste que su luz jamás se extinguirá.
 

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Baruj atah Adonay, magen David.

Bendito seas Tú, Eterno, Escudo de David.
 

 

 

 

 

 

 

 

SEA PARTE DE ESTE PROYECTO JUDEO-HISPANO

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