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Cómo Celebrar
Sukot en casa

Seder de

Sukot

New York

5781 - 2020 -

Seder de Sukot

New York

SUKKOT

SEDER PARA SUKOT

INTRODUCCIÓN

Este material didáctico pretende ayudar a todas aquellas personas que buscan acercarse al Creador a través de una de las grandes Celebraciones que tiene el Pueblo Judío cada año, Celebración de obligatoriedad y que dirige al Judío a encontrar el Descanso y la Alegría del Eterno de quien Lo busca.

Cómo Celebrar en Casa Sukot

Para las personas que no pueden asistir a una sinagoga Ortodoxa, una manera de celebrar la Fiesta de Sukot, podría ser de la siguiente manera:

Una manera sencilla pero conveniente:

Hacer el Eruv Tavshilín

(Conozca qué es el Eruv Tavshilin HAGA CLICK ).

ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות עירוב

Baruj atá Adonai Elohenu melej ha-olam, Asher kideshanu bemitzvotav, Vetzivanu al mitzvat eruv.

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo, Quien nos santificó con Sus preceptos y nos ordenó la mitzvá del eruv.

Luego uno debe hacer la siguiente declaración: (Hay que entender lo que se está diciendo y si uno no entiende el arameo uno debe decirlo en un lenguaje que lo entiende).

Beharein eruváh yehé sharé laná laefuyé ulevashulé uleatmuné uleadluké sheragá ulimeebed kol sarkaná miyomá tavá leshabetá

A través de este eruv será permisible para nosotros hornear, cocinar, poner aparte un plato [para conservar su calor], encender una luz, preparar y hacer en las Fiestas todo lo que es necesario para el Shabat - para nosotros y para todos los hijos de Israel que moran en esta ciudad.

· Encendido de las Velas y Brajá por el Festival.-

"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Asher Kideshanu Bemitzvotav, Vetzivanu lehadlik ner shel Yom Tob".

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, que nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la candela de la festividad".

· Shehejeyanu - Por la Festividad

"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Shehejeianu Vekiymanu Vehiguianu Lazemán Hazé".

"Bendito eres Tu, HaShem nuestro Dios, Rey del Universo, que nos ha dado vida y nos has hecho existir y nos has conducido hasta esta fecha".

· Kidush de Yom Tov Sukot,

Bendición sobre el pan y el vino

Es costumbre, antes de bendecir y comer el pan, hacer el lavado de las manos. Una vez se lavan las manos y se recita la brajá, es prohibido conversar hasta que se haya comido un pedazo de pan.

· Netilat Yadayim

La brajá del lavado es:

"Baruj Atá Adonay Elohenu Mélej Haolam, asher kideshanu bemitzvotav, vetzivanu al netilat yadayim"

"Bendito sea Tú, Eterno, Soberano del universo, por habernos santificado con Tus mandamientos y habernos ordenado el lavado de las manos".

· Brajá Hamotzí

"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, hamotzí lejem min haaretz

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, por darnos el producto de la tierra.

· Kidush sobre el vino

"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, borei prí hagafén

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, por darnos el fruto de la viña.

· Brajá para Mecer el Lulav

Se toma el etrog con la mano izquierda hacienda que el terminal del fruto quede mirando hacia abajo, se toman las tres especies con la mano derecha y al proceder a declarar la brajá se voltea el etrog haciendo que el terminal mire hacia arriba. Se sacuden las cuatro especies tres veces cada vez hacia el frente, hacia atrás, hacia la izquierda, hacia la derecha, hacia arriba y hacia abajo.

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"Baruj Atá Adonay Eloheinu Melej Haolam, Asher Kideshanu Bemitzvotav, Vetzivanu al netilat Lulav".

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, que nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado acerca de sostener el Lulav".

· Seder en la Suká

-Suká.- Se puede fabricar en las terrazas de sus casas o azoteas, una suka o tabernáculo, o choza, o cobertizo, sostenido por cuatro palos y cubierto con ramas de palmera. Al entrar a comer o a dormir allí la primera vez debe decir una bendición especial.

Ver aquí ejemplos:

Una suka móvil

Techo de la suka

Adorno interior

Suka en el balcón

Suka vista exterior

Techo de suka

Hadas y Etrog

Manera de hacer la brajá

Etrog (un fruto cítrico, como la toronja),

Lulav (la hoja de Palmera),

Hadasim (las ramas del árbol de hojas frondosas: Mirto)

Aravot (las mimbreras del arroyo: Sauce)

· Birjat HaSuká.- Bendición de la Suká.

Baruj Atá Adonai Elohenu Melej HaOlam Asher Kidishanu BeMitzvotav Vetzivanu Leshev baSukká,"

-Bendito Seas Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos has santificado con Tus mandamientos y nos has ordenado residir en la suká.

Cuando se penetra en la suká se puede hacer la siguiente declaración:

Sea Tu voluntad, Señor mi Dios y Dios de mis padres, que envíes Tu presencia a morar en medio de nosotros y puedas desplegar sobre nosotros la sucá de Tu paz, y que nos rodees con la majestad de Tu resplandor puro y santo. Da pan y agua suficientes para todos los que tienen hambre y sed. Danos muchos días para envejecer sobre la tierra, la tierra santa, para que podamos servirte a Ti y reverenciarte.

Cada noche le da lugar primero a un invitado y los va turnando, primero con Abraham, así:

SEDER HAUSHPIZIM – ORDEN DE LOS INVITADOS

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá Caasher tzivani Haboré itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel behotzií otám meeretz Mitztraim.

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. (Algunos acostumbran invitar también a las Matriarcas en pareja:Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.)

Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén, Amen. Invito a mi comida a los invitados exaltados - Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").

· 1a.-PRIMERA NOCHE Primer invitado:

"Abraham, mi invitado exaltado y Sará, con su venia que a ustedes les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a ustedes -. Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y David (Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")

Kidush leleil Sucot •

Al haber penetrado en la sucá se hace el Kidush especial de Sukot

Birkat hagafen

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, boré pri hagafen •

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá

Hajnasat orjim – Ser hospitalarios con los huéspedes

Después de cenar se puede sugerir la lectura de Bereshit 18:1-4

“Y se le apareció el Eterno junto a Eloné (encinas de) Mamré, y él (Abraham) estaba sentado a la puerta de su tienda, al calor del día. Y alzó sus ojos y miró y he aquí tres hombres que estaban parados frente a él; y (los) vio, y corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda, y se postró en tierra y dijo (al mayor): Mi señor, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego que no pases de (donde está) tu siervo. Que se traiga por favor un poco de agua, y lavad vuestros pies; y recostaos debajo del árbol.” (Bereshit 18, 1-4)

Les sugerimos leer y comentar las siguientes fuentes:

“La miztvá de Hajnasat orjim es más grande que recibir a la Shejiná (la presencia divina)” (Sefer hamidot)

“Mantén tu casa bien abierta y permite que los pobres sean como miembros de tu familia” (Mishná)

Declaración de Despedida:

Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

2a.-EREV SHENÍ- LA SEGUNDA NOCHE DE SUCOT:

Jag Haasif – La Fiesta de la Recolección

Seder haUshpizin – El orden de los invitados. Declarar:

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel behotzií otám meeretz Mitztraim.

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Bendecido sea el Señor para siempre. Amén, Amen. Invito a mi comida a los invitados exaltados - Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").

Invitación del segundo día: Invitamos a nuestra sucá a Itzjak y a Rivká.

Segunda Noche Segundo invitado:

"Yitzjak, mi invitado exaltado y Rivká, con su venia que a ustedes les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a ustedes -. Abraham, Jacob, José, Moisés, Aarón y David (Sará, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •

Jag haasif – La fiesta de la recolección

Se lee en la Torá: “E Itzjak sembró en esa tierra y obtuvo ese año una muy abundante cosecha, con la bendición del Eterno” (Bereshit 26, 12)

Declaración de Despedida:

Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

3a.-EREV SHLISHÍ- LA TERCERA NOCHE DE SUCOT:

Arbaat haminim: ajdut Israel – Las 4 especies: la unión de Israel

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Invitación del tercer día: Invitamos a nuestra sucá a Yakov y a Rajel

o Tercera Noche Tercer invitado:

"Yacob, mi invitado exaltado y Rajel, con su venia que a ustedes les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a ustedes -. Abraham, Isaac, José, Moisés, Aarón y David (Sará, Rivká, veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá

Arbaat haminim: Ajdut Israel – Las cuatro especies: la unión de Israel

Iaakov fue padre de doce hijos. Cada uno de ellos tenía una personalidad diferente, y todos eran parte de una sola familia. Como ellos, también las cuatro especies simbolizan la unidad de todo el pueblo de Israel, que incluye a quienes viven en la Diáspora y a quienes habitan Medinat Israel. Yaakov se enamoró perdidamente de Rajel, y para casarse con ella accedió a trabajar durante 14 años para Labán. Rajel, la tercera de las matriarcas, tuvo 2 hijos con Yaakov: Iosef y Binyamin.

Se lee lo siguiente:

"…Así como el etrog tiene gusto y tiene aroma, así también en el pueblo de Israel hay personas que tienen Torá y hacen buenas acciones… así como el dátil (el fruto del lulav) tiene sabor y no tiene aroma, así también en el pueblo de Israel hay personas que tienen Torá y no hacen buenas acciones… Así como el hadás tiene buen olor pero no tiene gusto, así también en el pueblo de Israel hay personas que hacen buenas acciones y no tienen Torá… Así como la aravá no tiene sabor y tampoco tiene aroma, así también en el pueblo de Israel hay personas que no tienen Torá y tampoco hacen buenas acciones. ¿Y qué hace Dios con ellos? Destruirlos, no puede. Dijo Dios: que sean juntados y que unos expíen por los otros… ¿Y cuándo es que Él se eleva? Cuando ellos están unidos…" (Vaikrá Rabá 30:12).

Declaración de Despedida: Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

4a.-EREV REVII – LA CUARTA NOCHE DE SUCOT:

Gueshem umayim – Lluvia y agua

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Invitación del cuarto día: Invitamos a nuestra sucá a Yosef y a Deborá.

o Cuarta Noche Cuarto invitado:

"Yosef, mi invitado exaltado y Deborá, con su venia que usted les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Aarón y David (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, veJaná")

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •

Gueshem umayim Lluvia y agua

Toda la vida de Moshé estuvo signada por el agua: desde su nacimiento y su salvación del río Yeor, hasta el momento en que, como líder del pueblo, extrajo agua de la piedra en el desierto. El tema de las lluvias es vital, tal lo vemos en el siguiente texto: “Un gentil le preguntó a Rabi Ioshua: ustedes tienen sus círculos de pertenencia y nosotros tenemos los nuestros. Cuando ustedes están alegres, nosotros no lo estamos, y cuando nosotros estamos alegres, ustedes no lo están. ¿Cuándo estamos ambos contentos? Cuando llueve…” (Bereshit rabá 13)

Para conocer:

Moshé ben Amram veiojebed es considerado como el más grande de los profetas, el líder que sacó a Benei Israel de Egipto, que les entregó la Torá y los condujo hacia la Tierra Prometida. Se dice de él: “Y no hubo otro profeta en Israel como Moshé” (Dvarim, 34:10). Miriam, hermana de Moshé, tuvo una activa participación en la salvación de su hermano; la Torá relata que ella custodió la canasta que contenía al bebé Moshé en el río Yeor; ella vio cuando la hija de Paró lo sacaba de las aguas, y fue ella quien le sugirió que contratara a una nodriza para amamantarlo.

Declaración de Despedida:

Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

5a.-EREV JAMISHÍ- LA QUINTA NOCHE DE SUCOT:

Shalom veahavat habriot – Paz y amor al prójimo

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Suca Caser tzivani Haboré itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel behotzií otám meeretz Mitztraim.

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Invitación del quinto día: Invitamos a nuestra sucá a Moshé y a Miriam.

o Quinta Noche Quinto invitado:

"Moshé, mi invitado exaltado y Miriam, con su venia que usted les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac, Jacob, Yosef, Aarón y David (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Deborá, veJaná")

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •

Shalom veahavat habriot – Paz y amor al prójimo

Leemos las siguientes fuentes: “Y extiende sobre nosotros tu Suca de la paz” (del Sidur). “Hilel dice: Sé de los discípulos de Aharón, amante de la paz y procurador de la paz; ama a las criaturas y acércalas a la Torá” (Pirkei Avot).

“Iba Aarón por el camino, encontraba un malvado, lo saludaba cordialmente. Al día siguiente, ese malvado iba a cometer una maldad; pero pensaba: - Ay de mí, si actúo como un infame. ¿Cómo me atreveré a mirarle a Aarón en la cara? ¡Me dará vergüenza! Y se abstenía de cometer el mal.

Así también ocurría cuando dos personas peleaban entre sí. Iba Aarón y le decía a uno de ellos: - Hijo mío, mira; tu compañero tiene el alma desgarrada pensando en ti y en lo que ha hecho y en la vergüenza que le da mirarte a los ojos. Lo mismo hacía con su compañero. Luego, cuando se encontraban los enemigos de ayer, ya eran amigos y se abrazaban. Gracias a esa actitud contemplativa y educativa, influía Aarón en la gente promoviendo una convivencia armónica.”

Adaptado de “Reflexiones Educativas” nº 18, Vaad Hajinuj

“Lo principal es unir en paz a los opuestos. No te asustes si te encuentras con una persona cuya opinión es totalmente contraria a la tuya, y te parece que de ningún modo podrás mantenerte en paz con él. Asimismo, cuando ves dos personas que son totalmente opuestas, no digas que no se puede hacer las paces entre ellas, al contrario, en esto consiste justamente la verdadera de la paz: intentar conciliar entre los opuestos”. (Rabi Najman, Likutei etzot)

Para conocer: Está escrito en las fuentes que Aharón “amaba la paz y perseguía la paz”. La sucá recibe también el nombre de “Sucat shalom”, ya que representa la aspiración de paz para el pueblo de Israel y para el mundo entero. Se cuenta que Janá era estéril. Ella elevó su plegaria pidiendo por un hijo, que finalmente nació. Se llamó Shmuel, fue profeta de Israel y encargado de ungir a Shaúl, el primer rey del pueblo.

Declaración de Despedida:

Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim lesasón!!

6a.-EREV SHISHI – LA SEXTA NOCHE DE SUCOT:

Keva vaaraí – Permanente y transitorio

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Invitación del sexto día: Invitamos a nuestra sucá a Aarón y a Janá.

o Sexta Noche Sexto invitado:

"Aarón, mi invitado exaltado y Janá, con su venia que usted les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac, Jacob, Yosef, Moshé y David (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam veDeborá,")

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

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Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •

Keva vaaraí – Permanente y transitorio

Leemos la siguiente fuente: “Durante los siete días el hombre hace de la sucá un lugar de permanencia y de su casa un lugar transitorio” (Masejet sucá, perek 2, mishná 9)

La Sucá – relato de Scholem Aleijem (1859-1916) (extraído de “No hubo como Moshe”)

“Un viento suave soplaba al interior de la Sucá a través de sus delgadas paredes y de su débil techo, y las llamas de las velas temblaban e irradiaban su luz, y todos comían, y disfrutaban de la comida festiva de Jag HaSucot, y en ese momento me parecía que ésta no era una Sucá sino un palacio, hermoso, grande, amplio, lleno de luz, y nosotros – descendientes de Iaacov, hijos del pueblo elegido, hijos de reyes – nos encontramos sentados aquí, comiendo y tomando y disfrutando del resplandor del mundo.”

Para conocer:

Iosef, hijo de Iaacov y Rajel, es el invitado supremo del sexto día. A pesar de que Iosef pasó la mayor parte de su vida en tierra extranjera, Egipto, su mirada estuvo siempre enfocada hacia la Tierra Prometida, la Tierra de Israel. Dvorá fue una de los Jueces de Israel. Se cuenta de ella que recibía a los integrantes del pueblo sentada bajo una palmera; pero también eran tiempos de guerra, y junto con Barak logro derrotar a los cananeos.

Declaración de Despedida:

Moadim Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

7a.-EREV SHEVIÍ- LA SÉPTIMA NOCHE DE SUCOT:

Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.

Invitación del séptimo día: Invitamos a nuestra sucá a David y a Leáh.

o Séptima Noche Séptimo invitado:

"David, mi invitado exaltado y Leáh, con su venia que usted les plazca tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac, Jacob, Yosef, Moshé y Aarón (Sará, Rivka, Rajel, Miriam, Deborá, veJaná")

Netilav lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •

Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel

Leemos las siguientes fuentes:

“Tres veces al año celebrarás una fiesta en mi honor. Celebrarás la fiesta de las matzot. Durante siete días comerás pan sin levadura, como te lo he mandado, en el tiempo señalado del mes de Aviv, porque en ese mes saliste de Egipto. Y nadie se presentará ante mí con las manos vacías. También celebrarás la fiesta de la Cosecha, o sea, de las primicias de tus trabajos, de lo que hayas sembrado en los campos. Y al comienzo del año, cuando recojas los frutos de tu trabajo, celebrarás la fiesta de la Recolección. Todos los varones se presentarán delante del Señor tres veces al año. “(Shemot, 23, 14-17)

“Ahora el Señor, tu Dios, te va a introducir en una tierra fértil, un país de torrentes, de manantiales y de aguas profundas que brotan del valle y de la montaña. Una tierra de trigo y cebada, de viñedos, de higueras y granados, de olivares, de aceite y miel; un país donde comerás pan en abundancia y donde nada te faltará, donde las piedras son de hierro y de cuyas montañas extraerás cobre. Allá comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, por la tierra fértil que Él te dio.” (Devarim 8, 7-10)

Para conocer:

David ben Ishai fue el segundo rey de Israel. Él conquistó Ierushalaim y la convirtió en capital de su reino. En los tiempos del Beit Hamikdash, la ciudad unificaba al pueblo de Israel tres veces al año, en las tres festividades de peregrinación (shalosh regalim). Ierushalaim continúa unificando al pueblo, ya que constituye un centro espiritual-nacional y simboliza la continuidad del pueblo de Israel en Eretz Israel.

Leá Imenu fue esposa de Iaakov, y madre de seis de sus 12 hijos: Reuvén, Shimón, Levi, Iehudá, Isajar, Zevulún.

Despedida: Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim lesasón!!

Fin

Lecturas de la Torá para los 2 días sagrados de sukot

Aliyot 1.- En la mañana -Shajarit- 1er día de Sukot, se lee la Torá en Levíticos lo concerniente a esta fecha: Vayikrá - 22:26 al 23:44 y también leer la Haftará: Zejaría 14: 1-24

Aliyot 2.- En la mañana -shajarit- 2do. día de Sukot, se lee la Torá otra vez en Levíticos lo concerniente a esta fecha: Vayikrá - 22:26 al 23:44 y también leer la Haftará: 1 Melajim 8: 2-21

Aliyot de Torah y Haftará para Escuchar Día 1 y Día 2

Shabat de Jol Jamoed Sukot

Prender las Velas de Shabat.- Como es prohibido crear un fuego en Shabat, se recurre a un fuego que se ha dejado encendido antes de Yom Tov Sukot. Se recita la Brajá para Shabat.

Aliyot.- En la mañana -Shajarit- del Shabat Jol Jamoed Sukot, se proclaman Hoshanot y Ani Vaho y se lee primero el Libro de Kohelet (Eclesiastés) después de recitar el Kadish, Capítulos 1 al 12 y luego se lee la Toráh: Exodo 33:12 al 34:26. El Maftir para Jol Jamoed Sukot es Bemidbar -Números- 29: 17-22 y también se lee la Haftará: Ezequiel 38:18 - 38:23; 39:1 - 39:16

Shemini Atzeret

Aliyot.- En la mañana -shajarit- se lee la Toráh: Devarim -Deuteronomio- 14: 22 al 16:17. La lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al 30:1. Y se lee la Haftará: 1 Melajim -Reyes- 8: 54 al 9:1

Simjat Torát

Aliyot.- En la mañana -Shajarit- se lee la Torah: Devarim -Deuteronomio- 33;1 al 34:12. Al terminar la lectura se declama por todos los presentes: Jazak!, Jazak!, Venisjazek! (Se Fuerte!, Se Fuerte! y serás Fortalecido!).

La lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al 30:1. Y se lee la Haftará: Yehoshua (Josué) 1: 1-18

Lecturas Recomendadas para Sukot:

El Zohar y los Ushpizin -Los Invitados a la Suka

Sukot en el Interior de la Casa

Significado Cabalístico de Sukot

Despedida de la Suká

Leyes Correspondientes a Sukot

Cómo se Realiza la Mitzva del Lulav

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Y para cada uno de ustedes...

גְּמָר טוֹב "Gmár Tov" “una buena conclusión del juicio de Dios"