
Mayim Bialik para
Kveller de Forward. Traducido y
Editado por Eliyahu BaYona
Yo hablé sobre la mikve (baño ritual judío) en el último fin de semana
en el Silicon Valley CCM. Y sucede y acontece que esto es la mikvé que
sirve a la gente como mi adorable suegra (que utilizó este mikvé cuando
se unió a la fe judía hace casi cinco años), y fue un verdadero placer
hablar delante de ella y con otro poco de mi familia del área de la
bahía.
Me pidieron que hablara sobre la historia, sentido, significado, y el
uso de la mikvé, una charla que nunca he dado antes. Es una tarea de
enormes proporciones para hablar de mikvé en un entorno no-ortodoxo, en
gran parte porque mantengo las restricciones y halajot (leyes judías
tradicionales) conocidas colectivamente como Taharat HaMishpajá (las
leyes de la nidá), que muchas personas en el Judaísmo Reformista y
círculos Conservadores rechazan .
He aquí un resumen de la conversación y un poco de mi experiencia
personal con el mikvé.
Una pequeña historia
Durante miles de años, los hombres y las mujeres judías han utilizado un
mikvé para la inmersión ritual en agua para diversos fines de
purificación (piensa en el bautismo antes de que los cristianos llegaran
... este fue el bautismo original!). Las mujeres se sumergen en la mikvé
después de que dejan de menstruar cada mes, pero mikvéhs también se
utilizan para las conversiones y para la limpieza espiritual y corporal
de los hombres y las mujeres. La idea básica consiste en sumergir sin
nada entre usted y las aguas y Dios.
Las mujeres no están sucias
Las mujeres no es que estén sucias y el judaísmo no piensan que lo están.
Pudo ser que algún rabino hace mucho tiempo tal vez dijo algo que
pudiera interpretarse de esa manera? Por supuesto. ¿Eso lo hace estar a
él correcto y que esta hablando por todo el judaísmo? Diablos no. Así
que supera eso y mira esto: no se trata de ir de lo sucio a lo limpio.
Se trata de llegar a estados más elevados de "limpieza": al tratar de
acercarse a Dios, que es lo Último Limpio.
¿Cuando vas?

La primera vez que tradicionalmente las mujeres van a la mikvé es antes
de su boda; Fui la noche anterior a la mía con las mujeres de mi familia
a mi lado para que sirvieran de apoyo moral. Voy a la mikvé cada mes
después de que termino mi ciclo, y voy para buen mazal -buena suerte- en
mi noveno mes de cada embarazo. También se va después de dar a luz, una
vez que deje de sangrar.
Matemática judía
La Torá dice que contaran siete días de su ciclo, pero los rabinos (oh,
rabinos), dijeron que se contaran cinco días de su ciclo seguidos de los
siete días de sangrado para que sea 12. Gente, sáquen su libro de
biología de la escuela secundaria. Una mujer promedio ovula - adivinaste!
- el día 12 de su ciclo menstrual. Así las visitas al mikvé en el día 12
coinciden con los días óptimos para quedar embarazada que normalmente se
esperaba de las parejas casadas para la mayor parte de la historia. Las
mujeres más observantes se abstienen de tener relaciones sexuales y
muchas se abstienen de todo contacto físico con sus maridos (incluso no
tocarlos o dormir en la misma cama!) en esos 12 días. Para la historia
completa de los ritmos de la intimidad judía y nuestro amor por el sexo,
echa un vistazo a la pieza que escribí sobre ello
aquí (en inglés).
¿Cómo prepararse?
El recuento de los siete días varía según la comunidad, y baste decir
que usted puede comprobarlo en este clip de una mujer valiente realmente
increíble en
El
Show The Tyra la descripción de lo que muchos lo hacen.
En la noche del séptimo día "limpio", tomar un largo baño en una
bañera y frotarse su cuerpo, como nunca haya sido frotado antes, peinar
cualquier nudo en el pelo, cortarse muy cortas las uñas, y quitar
cualquier callo que se haya podido ablandar en la bañera. Se quita todo
el esmalte de las uñas, maquillaje, y remover cualquier uñas de acrílico,
joyas, etc. Y, no, usted no tiene que afeitarse el vello corporal si no
se desea.
Lo que realmente sucede en la Mikve?
Vas a una mikve al caer la noche, y te registras y pagas ($ 18- $ 30 es
la gama estándar para el uso de la mikvé). Los baños de mikvé parecen
modestos cuartos de hotel, y están equipados con todas las comodidades
que pueda necesitar para prepararse: champú, jabón, cortaúñas,
maquillaje y quitaesmalte de uñas, etc. Usted es guiada con una gran
toalla o albornoz para la mikve y la operadora le toma de las manos y
los pies para comprobar si hay suciedad o joyas perdidas o esmalte de
uñas. Siempre le pido a ellas comprobar si hay pelos sueltos en la
espalda, pero nunca me ven desnuda. Nunca me han preguntado si he
observado las reglas de control de sangrado, ni tocar a mi marido, o no
tener relaciones sexuales.
Siete pasos (pensar en los siete días de la creación) que conducen a las
aguas cálidas de lo que de otro modo se parece a un jacuzzi. Se
sumergirá una vez, cierra los ojos y cruzará los brazos sobre su vientre
(demarcando así a la región sexual inferior de su cuerpo de su región
cognitivo y emocional superior), recitar la breve bendición para la
inmersión (que la tienen disponible si usted no la sabe de memoria), y
sumergirse de nuevo, el número de veces dependiendo de la costumbre de
la comunidad (sumergirse una vez, decir la bendición y sumergirse dos
veces más). La encargada de la mikve dice "kosher" cada vez que se
sumerge, para hacerle saber que todos, hasta el último pelo estuvo bajo
el agua, haciendo la inmersión apropiada.
Después de sumergirse, se puede decir una oración personal (para su
familia, la reconstrucción del Templo de Jerusalén, lo que quieras) o
salir, así no mas, y te espera la encargada en la parte superior de los
siete pasos con su toalla en frente de su cara , bloqueando su vista de
la desnudez. A continuación, ir de nuevo a su cuarto de baño, vestirse,
(muchas mujeres no se duchan después, ya que se nos dice que las aguas
tienen carácter especial!) Y volver a casa.
¿Por qué ir?
Pues bien, a muchos les resulta transformadora, y espiritualmente plena,
y una herramienta útil para facilitar perdurable la intimidad en el
matrimonio. Cuando vaya, es un hermoso momento de la limpieza física y
emocional durante el cual se puede sentir verdadera y completamente "puro".
Me gusta tomar el tiempo para prepararme para la mikvé, recordando cada
parte de mi cuerpo y la forma en que debe ser cuidado para más de una
vez al mes.
Cuando cierro los ojos y voy bajo el agua, es silencioso y hace calor y
me siento muy segura. A veces me dan ganas de llorar y no sé por qué. A
veces no puedo esperar a volver a casa y es difícil concentrarse en los
aspectos místicos que he estudiado tan intensamente con los niños que
cuidar, platos que lavar, y artículos a escribir para Kveller. A lo
largo de la historia judía, las mujeres han arriesgado sus vidas para
sumergirse en lo secreto; en shtetls y bajo la amenaza comunista y en
los campos en los que no podría haber sido muy fácil o significativo o
gratificante, la mujer conserva esta mitzvá por encima de todo, ya que
tiene el potencial para significar tanto para nuestro pueblo y para el
tejido del matrimonio judío . A pesar de que parece mucha mano de obra
y, a veces no me siento tan profundamente como me gustaría estar, no hay
mucho que me haga sentir esto tan profundamente y misteriosamente
conectada a las mujeres de miles de años, así que voy seguir con esto.
Y otra cosa
Otra cosa sorprendente relacionada con este fin de semana fue que una
mujer se acercó a mí antes de mi charla y me dijo que su hija no podría
alinearse para una foto conmigo porque estaba en una silla de ruedas,
así que me preguntó si podía venir después. Terminé las fotos con los
que estaban a la espera en la línea y me acerqué a la hija de esta mujer.
Ella era probablemente como de mi edad, la hija, y su madre me dijo que
yo, como una neuróloga, no habría siquiera imaginado. Ella tenía la
enfermedad de Huntington. Mi cerebro comenzó a hacer las conjeturas de
la neurociencia mientras caminaba hacia ella:
la enfermedad de Huntington? Es típicamente una enfermedad de aparición
geriátrica. No puedo recordar si es dominante o recesiva. ¿Tienen otros
niños afectados? ¿Cuántas repeticiones CAG tiene ella para que le diera
este inicio temprano?
Los ojos de la joven se iluminaron cuando vine y le di la mano que no
podía formar en una forma de apretón de manos para mí. Llamé a Algo más
Grande que me diera la capacidad de no romper en llanto en la fragilidad
del mundo de Dios. Su padre tomó una foto de nosotros, y pude ver que no
podía hablar, pero estaba sonriendo de oreja a oreja. Mi charla estaba a
punto de empezar, y le puse una mano en su espalda y le froté el hombro
y le di la mano una vez más lo mejor que pude. Le di las gracias
sinceramente por venir, y vi los ojos de su padre cómo se llenaban de
lágrimas.
Empecé a llorar, así como hice mi camino a través de la multitud y hasta
la parte delantera de la sala donde esperaba para ser introducida, así
pude tratar de tocar a alguien, inspirar a alguien, compartir mi amor
con alguien. Esa mujer joven se sentó pacientemente a través de toda mi
charla, sonriendo cuando hice reír al público, y observando atentamente
mientras su madre la ayudaba a orientarse donde yo estaba parada.
No puedo dejar de agradecer a Dios por las múltiples oportunidades
que me ha dado cuando entro en contacto con las personas, a partir de
una discusión de las costumbres antiguas de purificación hasta un
momento de amor con una mujer joven con una camisa roja y el pelo
recogido en trenzas pequeñas en este día especial.
Espero que todos hayan tenido una semana bendita.
Mayim Bialik
Mayim Bialik bloguea acerca de la crianza y el judaísmo en Kveller. Ella
es mejor conocida por su papel actual como Amy Farrah Fowler en 'The Big
Bang Theory de la CBS, así como su papel principal en la sitcom
Blossom en la década de 1990 de la NBC. Ella es nieta de inmigrantes de
Europa del Este y la madre de dos niños pequeños. Ella es fundadora de
GrokNation.
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Este artículo apareció originalmente en
Kveller de Forward.com en Mayo 10, 2012 y reproducido con permiso