Peter Beinart

A principios de este mes, Stephen Walt celebró el décimo aniversario de su libro y el de John Mearsheimer, "The Israel Lobby", con una columna en Forward. En él, reiteró su tesis de que "el apoyo incondicional de Estados Unidos a Israel -la llamada 'relación especial' - no se explica por los intereses estratégicos de EE. UU. Ni por los valores compartidos, como se suele afirmar, sino que se debe principalmente a los esfuerzos políticos y actividades del lobby [pro-Israel] ".

 

Creo que Walt tiene razón en parte. Es difícil, por ejemplo, explicar por qué Estados Unidos sigue siendo tan pro-saudí y anti-iraní, cuando Arabia Saudita tiene vínculos más cercanos con los terroristas del grupo Al Qaeda y Estado Islámico que han golpeado a Estados Unidos, sin tener en cuenta la influencia del El Comité de Asuntos Públicos de Israel y Estados Unidos y otros grupos "pro-Israel".

 

Pero lo que Walt echa de menos, al menos en su columna Forward, son las raíces más profundas de la afinidad de Estados Unidos por el estado judío. Grupos como AIPAC y Christians United for Israel no vienen de la nada. Explotan una simpatía por el sionismo que surge de la experiencia estadounidense. Lo entendí mejor en un viaje reciente a Zion, el Parque Nacional Zion, en el suroeste de Utah.

 

Los políticos de Utah son salvajemente filósmicos y pro-Israel. En 2009, The New York Times informó que el senador senior del estado, Orrin Hatch, usa una mezuzá alrededor del cuello y guarda un rollo de la Torá en su oficina. También grabó una canción sobre Hanukkah.

El senador júnior de Utah, Mike Lee, denunció a Barack Obama por proponer una solución de dos estados basada en las líneas previas a 1967, y en 2016 posó para fotos con un líder de colonos en Hebrón.

 

Un viaje al Parque Nacional de Zion, con sus estrechos barrancos e impresionantes acantilados de arenisca roja, naranja y rosa, ayuda a explicar por qué. Los miembros de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, o mormones, comprenden el 60% de la población de Utah. Y modelan su historia en la historia de los israelitas bíblicos. Los israelitas huyeron de la persecución en Egipto. Los mormones huyeron de la persecución en Illinois y Missouri, cuyo gobernador en 1838 emitió una orden ejecutiva declarando que "deben ser exterminados o expulsados ​​del Estado si es necesario".

El politólogo de Notre Dame David Campbell, autor de "Buscando la Tierra Prometida: Mormones y American Politics ", señala que mientras huían hacia el oeste," los mormones se organizaron según el modelo de Moisés en el desierto ". Una biografía de su líder, Brigham Young, en realidad se llama Moisés estadounidense. La capital de Utah, Salt Lake City, linda con el río Jordán. Uno de los lugares de interés más populares del Parque Nacional Zion, tres enormes acantilados colindantes, se llama "La Corte de los Patriarcas".

 

Y los mormones no se identifican solo con el viaje bíblico de los israelitas a la Tierra Prometida; ellos también se identifican con la historia sionista moderna. En la década de 1830, décadas antes del nacimiento de Theodor Herzl, el líder mormón Joseph Smith instruyó a un discípulo llamado Orson Hyde a "ir a Jerusalén, la tierra de tus padres, y ser un vigilante de la casa de Israel" y así "facilitar la reunión de esa gente ". Hyde llegó al Monte de los Olivos, donde le pidió a Dios que" deje que la tierra sea fructífera en abundancia cuando la posean sus legítimos herederos ".

 

Un ensayo sobre el sitio web de la Iglesia Mormona, lds.org, sugiere que la visita de Hyde pudo haber sido el catalizador detrás del regreso de tantos judíos a Israel. Después de la visita, el ensayo sugiere:

 

"El Espíritu del Señor comenzó a moverse entre los judíos de todo el mundo. Muchos que ni siquiera estaban al tanto de su ascendencia judía comenzaron a sentirse inquietamente judíos; otros que habían ignorado su herencia sentían que sus corazones comenzaban a cambiar. Un deseo común comenzó a construirse entre muchos judíos para encontrar sus raíces en su antigua patria ... Al principio, los judíos comenzaron a regresar por cientos. Pero finalmente regresaron por miles y luego por decenas y cientos de miles ".

Dada esta historia, no es de extrañar que el Senador Hatch, quien se desempeñó como obispo de la Iglesia SUD (en lo que los mormones llaman el "Sacerdocio Aarónico"), le dijo al New York Times, "Cualquier cosa que pueda hacer por el pueblo judío, yo lo voy a hacer ".

 

 

Entonces, cuando los tipos "pro-Israel" dicen que los estadounidenses y los israelíes comparten valores, tienen razón. Detrás de esos valores hay una historia común. Muchos cristianos estadounidenses, no solo mormones, se ven a sí mismos como huyendo de la persecución religiosa y construyeron una democracia próspera en una frontera difícil.

 

Pero esa historia tiene un lado oscuro. Antes de ser rebautizado como Zion, el nombre del parque nacional era Mukuntuweap, que en el idioma de la tribu Paiute del sur significa "cañón recto". Es uno de los muchos indicios de que la historia común que comparten los cristianos estadounidenses y los judíos israelíes no es solo refugio y renacimiento; también se trata de crear lo que los israelíes llaman "hechos sobre el terreno", o lo que los palestinos y los paiutes del sur podrían llamar "ser expulsados ​​de nuestra tierra".

La relación histórica entre los mormones y los Paiutes del sur no es lo mismo que la relación histórica entre judíos sionistas y palestinos. Los judíos creían que estaban regresando a la tierra de donde habían sido expulsados sus antepasados; Los mormones no. Los mormones intentaron convertir a las personas que encontraron; Los judíos no. En ambos casos, sin embargo, las personas que huían de la persecución terminaron desplazando a muchos de los habitantes que ya vivían en la tierra prometida.

 

En 2013, la Asociación de Estudios Nativos Americanos e Indígenas se convirtió en la tercera organización académica estadounidense en respaldar un boicot contra Israel. Esa es la otra cara del ferviente apoyo de Orrin Hatch. Afortunadamente para Benjamin Netanyahu, los mormones ejercen una influencia significativa en la política estadounidense. Y afortunadamente para él, los Paiutes del Sur no.

 

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