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EMUNÁ -   אמונה


EMUNÁ – FE- Primero que todo denota Fidelidad cuando vemos a Dios como
א ל א מ ו נ ה  -EL EMUNÁ – DIOS FIEL O FIDEDIGNO, asi como en
El Emuná – de Deuteronomio 32:4 y en proverbios 28:20
Los sabios del Talmud elogian muy en alto a la persona de Fe, pero también culpan a aquella de poca Fe, ya que consideran a la Fe como la culminación de este mundo y la esperanza en el Olam Haba
Durante el período medieval, la Emuná se llegó a incluir en los principios de la fe judía.
El Talmud (Sota 48b) registra una declaración tanaitica que dice lo siguiente:
Quien tiene pan en su cesta y dice qué será lo que iré a comer mañana? sólo pertenece a los que son poco en la fe ".
Abraham ibn David, historiador y filósofo (1110-1180), famoso por su crónica Sefer ha-Cábala (Libro de la Tradición), escribe en la introducción a su obra filosófica Emunah Ramah (Fe Sublime): "En nuestros días, a veces ocurre que una persona que estudia muy poco filosofía no es capaz de sostener en sus manos dos lámparas, la lámpara de la religión en su mano derecha, y la lámpara de filosofía en la izquierda, porque tan pronto se enciende la lámpara de la filosofía se le  apaga la lámpara de la religión.
Los trece principios de fe formulados por Maimónides (1135-1204) se resumen en el libro de oraciones al día en dos  ocasiones (Ani Ma'amin y Yigdal) de la siguiente manera:
    1) Existe un Creador. 2) Se es uno. 3) Él es incorpóreo. 4) Él es eterno. 5) Sólo él debe ser adorado. 6) Los profetas son verdaderas. 7) Moisés fue el más grande de todos los profetas. 8) Toda la Torá fue dada por Dios a Moisés. 9) La Torá es inmutable. 10) Dios conoce todos los actos y pensamientos del hombre. 11) Se premia y castiga. 12) El Mesías vendrá. 13) Habrá una resurrección.
Estos trece principios se dividen en tres grupos.
El Primer grupo (existencia de Dios) incluye los primeros cinco principios,
El Segundo grupo (revelación) contiene los siguientes cuatro principios;
El Tercer grupo (premios y castigos) comprende los cuatro principios restantes.
Según el rabino Joseph Albo del siglo XV, los judíos basan la fe en tres principios: 1) la existencia de Dios, 2) la revelación, y 3) la recompensa y el castigo. El consideró que creer en lo imposible no produce alegría

 

 

Por Eliyahu BaYona Ben Yosef

Fuente: Jewish Concepts

 

 

 

 

   

 


 

 
   
       
       
       
       
   
 

 

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